El artículo propone de interrogar el concepto de ordalía numérica para comprender la difusión en línea de ciertos videos y fotos numéricas. Poniendo en juego el todo por el todo y publicando imágenes donde se les puede reconocer. Ciertos adolescentes van a comprometer su identidad exponiéndose a la mirada de la comunidad anónima de internautas ; reactivando así una antropología del riesgo en las condiciones especificas del web 2.0.
Adolescence, 2015, 33, 3, 649-654.
This article will examine the concept of the digital ordeal to better understand the online dissemination of digital videos and photos. Laying their cards on the table by publishing images in which they are recognizable, some adolescents compromise their identity under the gaze of the community of anonymous internauts, thus reactivating the anthropology of risk-taking within conditions specific to the Web 2.0
Adolescence, 2015, 33, 3, 649-654.
L’article propose d’interroger le concept d’ordalie numérique pour comprendre les diffusions en ligne de certaines vidéos et photos numériques. Jouant le tout pour le tout en publiant des images où ils sont reconnaissables, certains adolescents vont compromettre leur identité sous le regard de la communauté anonyme des internautes, réactivant ainsi une anthropologie de la prise de risque dans les conditions spécifiques du web 2.0.
Este artículo describe el caso de un adolescente que, habiendo sido autista en su niñez, se enfrenta a la angustia del tiempo, durante un trabajo de » mediación simbolizante » con la video, en hospital diurno. El autor pone en evidencia el conjunto de condiciones clínicas que permiten al adolescente salir de un estado de caos y de excitación psicótica atemporal. El análisis del impacto psíquico del dispositivo técnico de la video ayuda a comprender que la implicación bajo influencia fija y controla el tiempo, mientras que lo alucinatorio lo reactualiza y lo suspende durante un breve momento de eternidad. Al adoptar una postura terapéutica específica de continente, el autor permite al adolescente orientar y frenar la flecha pulsional del tiempo y, posteriormente, crear un mínimo vital de continuum temporal. Una última secuencia clínica describe el paso de un estado de angustia de precipitación pánica, durante el tiempo de separación, hacia la posibilidad de pensar con serenidad en el tiempo del reencuentro.
A partir del conjunto de sus observaciones, el autor propone cuatro puntos iniciales de referencia para una teoría psicoanalítica de los continentes del tiempo del pensamiento.
The paper describes the cure of an adolescent who had been formerly an austistic child suffering from time anxiety, using video as “ symbolizing mediation ” in a day hospital. The author streses quite a few clinical conditions enabling that very adolescent to leave behind a state of chaos and timeless psychotic excitment. The analysis of the psychological impac of video as a technical apparatus enables one to undesrtand that a cathexis in some mastery fixes a nd controls time, whereas the hallucinatory presentifies it again and defers it for a brief moment of eternity. By building some specific containing therapeutic position, the author allows the adolescent to find a new orientation for tme which he can modulate in term of drives then enabling him to create a vital minimum of time continumm. A final clinical sequence shows the passage from a state of anxiety in terms of panic urge, within the tims of separatin, towards the possibility to think with serenity that there may be a time for reunion. From all these observations, the author stresses a few stanpots for a psychoanalytic theory of the severeal times at work in thought processes.
L’article décrit un adolescent qui a été un enfant autiste, aux prises avec l’angoisse du temps, dans un travail de « médiation symbolisante » avec la vidéo, en hôpital de jour. L’auteur met en évidence l’ensemble des conditions cliniques qui permettent à cet adolescent de sortir d’un état de chaos et d’excitation psychotique atemporel. L’analyse de l’impact psychique du dispositif technique vidéo permet de comprendre que l’investissement en emprise fixe et contrôle le temps, tandis que l’hallucinatoire le réactualise et le suspend pour un bref moment d’éternité. En constituant une position thérapeutique spécifique contenante, l’auteur permet à cet adolescent d’orienter et de freiner la flèche pulsionnelle du temps, puis, de créer un minimum vital de continuum temporel. Une ultime séquence clinique décrit le passage d’un état d’angoisse de précipitation panique, dans le temps de la séparation, à la possibilité de penser sereinement le temps des retrouvailles.
Adolescence, 1997, T. 15 n°2, pp. 310-336.
De l’ensemble de ces observations, l’auteur dégage quelques jalons pour une théorie psychanalytique des contenants du temps de la pensée.