Lo real no es solamente el exceso que nos invade o nos desborda, si no es también aquello que no es percibido ni otorgado suficientemente y que siempre nos escapa. Lo real a la escala real o colectiva es lo racional económico y su positivismo irrealista.
Para parar la ruptura del economismo ambiente que desencanta nuestra realidad. El arte como falsificación de la realidad es un recurso útil e incluso una via de socorro para reinventar el mundo y si mismo; pero si no se mantiene en la tangente de los limites internos y externos de lo real, ello nos mantiene en lo absurdo y la destructividad. El sicoanálisis hoy en dia no puede tener una sola indicación: el desencanto frente a la realidad. La aventura que propone al sujeto que quiere probar de la vitalidad de la verdad y de la libertad libre de confrontarse al dolor y sobrellevarlo para evitar de tener “realmente” miedo.
Este texto, busca a discernir las condiciones de inteligibilidad de la emergencia del fanatismo islamista en Europa. La fascinación ejercida por el islamismo en el viejo continente designa aquí, conjuntamente a la atracción por el djihaid y la ceguedad intelectual por el fenómeno. Este síntoma contemporáneo es el objeto de una interpretación, orientada sobre los efectos de 3la verdad histórica” convocada en los pueblos concernidos; todo ello interrogando las bases puestas para el trabajo de la cultura de los hombres.
En psicoanálisis la diferencia entre verdad y saber tiene una utilidad que va más allá de lo teórico, tiene una eficacidad clínica. En la crisis de adolescencia, como lo indicaba J. Lacan siguiendo los pasos de Freud, se trata « de interrogar como un saber la verdad » ; esta visión permite al joven que encuentra un impase de encontrar en el saber una utilidad permitiéndole la producción de una nueva formalización.
El psicoanálisis, aun cuando desde tiempos de Freud admite su deuda hacia los poetas y los sabios, pone permanentemente en juego las prerrogativas de los primeros contra los privilegios de los segundos, y viceversa, con el objetivo de inscribir su especificidad praxeológica en los intersticios de los lugares tradicionales del conocimiento. Así, el psicoanálisis contribuye a una interrogación plenamente actual en torno al ideal de la verdad y la ideología del método en las culturas modernas y posmodernas.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7