Dans le cadre d’une mission éducative en prévention spécialisée, les auteurs s’attachent à mettre en lumière les mouvements convoqués dans l’accompagnement d’enfants « mal accueillis » lors de la traversée adolescente. Ces suivis attractent vers les contrées de l’archaïque, entre remaniements et compulsion de répétition, mais peuvent trouver une issue en appui sur « un autre secourable », participant du « travail de culture », pour renouer avec l’humanité.
Ce texte cherche à discerner les conditions d’intelligibilité de l’émergence du fanatisme islamiste en Europe. La fascination exercée par l’islamisme sur le Vieux Continent désigne ici conjointement l’attraction pour le djihad et la cécité intellectuelle devant le phénomène. Ce symptôme du contemporain fait l’objet d’une interprétation axée sur les effets de « vérité historique » convoqués chez les peuples concernés, tout en interrogeant les enjeux posés au travail de culture des hommes.
Interroger l’amour, c’est affronter les blessures qu’il cause, c’est prendre en compte la cruauté qu’il abrite en même temps que la tendresse et la sensualité. Son éventuelle conséquence, la jouissance, sera ici examinée du point de vue de la réalité psychique, et de l’expression que cette réalité parvient à lui conférer dans la religion chrétienne.
Adolescence, 2013, T. 31, n°4, pp. 873-884.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7