The concerns that today’s adolescents have about ecology is investigated in light of contemporary philosophical and sociological thinking about man’s dependence on the environment. Though denied by modern society, this is emphasized by psychoanalysis. It can also be understood at an intra-psychic level through the debt owed to one’s forbears and the guilt that has been handed down. Ecological activism could enable adolescents to reestablish bonds that have been interrupted, as part of a true “return to origins” from them.
Le souci écologique des adolescents d’aujourd’hui est éclairé par la réflexion contemporaine philosophique et sociologique sur la dépendance de l’homme à l’environnement. Si elle est déniée par la modernité, elle est soulignée par la psychanalyse. Il se comprend aussi sur un plan intra-psychique au travers de la dette envers les ascendants, et de la culpabilité afférente. L’engagement dans la cause écologique pourrait leur permettre de renouer les liens interrompus, en un véritable « retour aux sources ».
This article starts with the case of an adolescent who refuses instruction, and shows how this refusal may be sustained by a need to preserve an identity that is called into question by the teachings. It will show the extent to which educational transmission can cause in the recipient a reorganization of identity the originality of which is therefore in doubt.
The author examines the conditions for transmission, using a clinical history to explore its prerequisites: the generation gap, an ability to face up to loss and otherness, the activation of the exogamous process, and the organization of a third function.
The author will try to show that transmission, identifications, subjectivation, feeling of identity, identity suffering and pathological manifestations are registers that appear to be related in complex and sometimes paradoxical ways. Should not the various forms of identity construction in adolescence be considered along with today’s “civilization and its discontents”?
The author explores the links between crisis of transmission, crisis of transgenerational identifications, and crisis of identity, and the effects these have on adolescents’ identity construction. In our clinical practice, are we not confronted with the conflicts of these three domains and are we not, in the transference (and counter transference) potential supports for the three modes of object relations with the adolescents and families we encounter?
The author presents the activities of the “Collège Aquitain de Psychopathologie de l’Adolescent” (CAPA) and investigates the malaise of today’s adolescents, caught between the identificatory impasses and a lack of historical perspectives. The article then discusses clinical treatments.
Cet article part du cas d’un lycéen qui refuse l’enseignement qui lui est donné, et montre comment ce refus peut être sous-tendu par la nécessité de préserver une identité qui se sent mise en question par l’enseignement proféré. Il s’agira de montrer dans quelle mesure la transmission enseignante peut engager pour celui qui la reçoit une réorganisation de l’identité, dont l’originalité se trouve ainsi problématisée.
L’auteur examine les conditions de la transmission, en explorant à travers une histoire clinique les prérequis de celle-ci : l’écart entre les générations, la capacité de faire face à la perte et à l’altérité, la mise en route d’un processus exogame, l’organisation d’une tiercéité.
L’auteur cherche à mettre en évidence que transmission, identifications, subjectivation, sentiment d’identité, souffrance identitaire et manifestations pathologiques sont autant de registres qui semblent liés par des rapports complexes et parfois paradoxaux. Les diverses formes de la construction identitaire à l’adolescence, ne doivent-elle pas se concevoir avec « l’actuel malaise dans la culture » ?
Adolescence, 2017, 35, 2, 269-276.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7