La sexualidad constituye un terreno poco explorado en los estudios de trans identidad. Si sexo y género recubren datos heterogéneos; es muy difícil de no tomar en cuenta las interrogantes que se mezclan. El autor e apoya sobre lo que dicen sus prácticas sexuales los jóvenes en transición, en fluidez de género o de los que desean escapar a las categorías hombre/mujer, homo/hetero, cis/trans. La pregunta que surge es ¿Cómo es que interviene el poder de esos cuerpos en transformación en la elaboración de nuestras teorías?
In studies on trans identity, sexuality is still largely unexplored territory. While sex and gender cover heterogenous data, it is hard not to hear the intertwining questions. The author relies on what transitioning or gender-fluid youths, or those who seeking to escape being categorized as man/woman, homo/hetero, cis/trans, are saying about their sexual practices. How does the agency of these bodies undergoing transformation fit into the development of our theories?
La sexualité reste un terrain peu exploré des études sur la transidentité. Si sexe et genre recouvrent des données hétérogènes, il est difficile de ne pas entendre des questionnements qui s’entremêlent. L’auteur s’appuie sur ce que des jeunes en transition, en fluidité de genre, ou qui souhaitent échapper aux catégories homme/femme, homo/hétero, cis/trans disent de leurs pratiques sexuelles. Comment intervient la puissance d’agir de ces corps en transformation dans l’élaboration de nos théories ?
El autor interroga las modificaciones de la estructura de la personalidad relacionada con los cambios específicos de la sociedad y de la cultura y principalmente y principalmente, las modificaciones de la vida familiar y los modos de socialización.
El terapéuta familiar debe tomar en cuenta la dimensión social del narcisismo. Aparece como una necesidad la de trabajar los vínculos conyugales y familiares en relación a los imperativos de libertad y de la fragilidad de las contraridades exteriores y todo ello pra poder regularlos.
Most questions asked by HIV positive adolescents belonging to our speech-group deal with the secret around the contaminations.
Such a secret entail splittings and denials which, at first, protect the adolescent and the rest of the family. Then, however, it rapidly turns into an attractor which swallows the emotional cathexes, which structures a post towards which the resistances of the discourse converge and which cristallizes the defence mechanism system into an organizing figure of both repetition and homeostasis.
The disavowal mechanisms of its transmission have been studied a great deal on the transgenerational level. Groups and family work however compell us to be more careful about new mechanisms, namely the processes and psychological mechanisms at work in the intergenerational dynamics.
The author investigates the modifications of personality structure linked to specific changes in society and culture, mainly modifications of family life and modes of socialization.
The family therapist must take into account the social dimension of narcissism. It is necessary to work on marital and familial bonds in relation to the imperatives of freedom and the weakness of external constraints in limiting them.
L’auteur interroge les modifications de la structure de la personnalité liées aux changements spécifiques de la société et de la culture, et principalement les modifications de la vie familiale et des modes de socialisation.
Le thérapeute familial se doit de prendre en compte la dimension sociale du narcissisme. Il s’avère nécessaire de travailler les liens conjugaux et familiaux en relation avec les impératifs de la liberté et de la faiblesse des contraintes extérieures pour les réguler.
La plupart des interrogations formulées par les adolescents séropositifs participant à notre groupe de parole concerne le secret qui entoure les contaminations. Ce secret est générateur de clivages et de dénis qui protègent dans un premier temps líadolescent comme líensemble de sa famille ; il se transforme cependant rapidement en un attracteur qui aspire les investissements émotionnels, qui structure un pôle vers lequel convergent les résistances du discours, et qui cristallise le dispositif défensif en une figure organisatrice de répétition et díhoméostasie. Les mécanismes du désaveu et de sa transmission ont beaucoup été étudiés sur le plan transgénérationnel. Les situations de groupes ou d’entretien familial portent cependant notre attention sur díautres mécanismes, à savoir les processus et les formations psychiques impliquées dans les dynamiques intergénérationnelles.
Adolescence, 1999, T. 17 n°2, pp. 30-40.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7