Una perversión no puede existir que a partir de su ruptura con la relación sexual. A partir de un caso de un voyerista-exhibicionista desarrollaremos el estudio de esta perversión como una alternativa a la falta de una armonía supuesta entre los sexos ; gracias a la producción de un signo, el falus que representa el sujeto a través la mirada del otro sexo. La concordancia con una inhibición que se activa con la separación del objeto maternal, demuestra la dependencia de esta versión asexuada del coito a la carencia de la intervención de un padre real en el dominio de la castración simbólica.