Los ritos de subjetivación durante la adolescencia, hoy en día toman una configuración inédita y ello en una cultura en la cual la iniciación y más precisamente la religiosa, se orienta menos hacia la transmisión del contenido y se orienta hacia la creación de si mismo y la búsqueda de sentido. El artículo se propone de analizar los ritos religiosos o espirituales contemporáneos de la subjetivación a la adolescencia los que están más o menos relacionados al espacio colectivo. Esos ritos de subjetivación, constituyen la figura general de ritos de la creación de si y de « autoportaje » a esta edad de la vida. Ese tipo de rito se desarrolla en una transicionalidad que constituye también una llamada al otro. El ejemplo de la trayectoria espiritual de Etty Hillesum, una joven mujer judía muerta en 1943 en Auschwitz. Cuyos escritos tuvo una inmensa difusión, ilustra el tema de los ritos de la creación de si, y ello a través de la escritura en un contexto de « fragilidad » del objeto de referencia del rito un contexto en el cual la llamada a la alteridad quedo a pesar de todo operante.