El término resiliencia parece tener un valor heurístico en el estudio de patologías post-traumáticas. Recuperado de la epistemología de las ciencias físicas, donde dicho término califica la resistencia de los metales a los choques. Nosotros, proponemos pensar los procesos resiliantes en psicopatología clínica como organizadores psíquicos capaces de promover la representabilidad del traumatismo. La capacidad de resistencia de una víctima se comprende dentro de la lógica de la economia la cual, busca una convergencia entre los compromisos objectales, las envolturas psíquicas primarias y la inscripción psicosensorial de los datos de la experiencia al origen del trauma. La promoción de la perennidad de la organización sensorial parece constituir la base de los procesos resilientes incluso antes de la escenarización fantástica. Así, se puede percibir al trauma psíquico como un equivalente de la escena inicial, en la cual el dolor es un signo tanto de destrucción como de reparación (ciertamente dolorosa) de las envolturas formales del vínculo objeto/sujeto.
La caducidad de la experiencia traumatógena a través del escenario fantasmático reemplaza el exceso de lo real que paraliza a la víctima. Esta necesaria travesía de lo sensible traduce un lastraje del trayecto psíquico preliminar al trabajo de reflexión del trauma.
Archives par mot-clé : Pictograma
phippe bessoles : el crimen adolescente. Criminogénesis y proceso « adolescens »
psicológicos de adolescentes criminales, les proponemos una contribución al estudio de la criminogenésis. El crimen adolescete, traduce el impase del proceso « adolescens » por medio de una actualisación del originario infantil. Lo que esta en juego en el caso de la violencia criminal nos revela los avatares del diptico « separación/individuación » El crimen, es un llamado a la representatividad bajo un fondo de angustia agónica y anaclítica. El encarna una figurabilidad alienada,según la proposición de M y E Laufer, puesta en acto en el crimen en respuesta a una situación vivida por el criminal como deshumanisante.
En referencia a los trabajos de P. Aulagnier sobre el principio de autoengendramiento les proponemos de articular la criminogenésis a las distorciones en el acordaje madre/ Infante , a las fallas de la para-exitación y a las envolturas psíquicas primarias y a la caducidad de la respuesta maternal a los signos emitidos por el niño.
dominique fessaguet : la mística de lo nada
Louise tiene diesiciete anos, dos veces por semana tiene la mirada fijada sobre uno, mas allá de mi persona, ella me abre los caminos de su odio, la abyeccion de su nutrimento, de la tentación de su cuerpo/ animalidad femenina. Louise ignora la muerte. Ella entra en la búsqueda insaciable de la nada, un nada en la boca, un nada en el cuerpo y en fin lo nada. Ella avanza fascinada por su propio embrujo tratando de descubrir el “ otro ” espacio, lo absoluto que es la nada y los medios de acceder. Ella ha descubiertos a través de los caminos de la satisfacción alucinatoria las vías de su nada. Ella ponía en escena la delicadeza y el refinamiento de los bocadillos en pequeñas cantidades que allí también ella comía “ la nada ” Es así que le apareció la nada y ella quiso ir hacia el a través de pequeñas pinceladas sanando sus avances en un oxymoro de una ilación fría.
La nada, es su noche de sentidos, y al mismo tiempo su camino de luz. No esta sin mencionar la búsqueda mística de San Juan de la cruz, y yo pondré en perspectiva esta noche obscura con el trayecto de Louise. Se tratara de examinar, los caminos y los impases del trabajo de enlace y desenlace y de desintricacion de la pulsión que el choque del pubertario ha provocado llevándolo a una regresión profunda. En una movilización de los procesos psíquicos habitualmente aliados a la vida. Ella se ha abimado en un movimiento que pasa por una satisfacción alucinatoria y un aneatizamiento hacia la nada.
Los caminos de Louise, nos permite de mostrar, las profundas semejanzas entre trayecto místico y trayecto/ trabajo de lo pubertario.
Adolescence, 2008, T. 26, n°1, pp. 89-99.