Se trata de una variación alrrededor del artículo de Freud sobre el Sentimiento de lo efímero. Este trabajo insiste sobre la importancia del afecto llamado nostalgia en la constitución de la actividad mental. En identificación al placer nostalgico de la madre cuando se pone a soñar, el niño va a introyectar el placer de evocación y narración de su propia experiencia, lo que es indispensable para una concentración sobre su funcionamiento psíquico y el trabajo de duelo el cual está en correlación.
Archives par mot-clé : Nostalgia
dominique agostini : los conceptos de “ capacidad de estar solo ” (d. w. winnicott) y de “ sentirse solo ” (m. klein)
El autor explora a través de los estudios sobre la soledad, las divergencias Klein/Winnicott y mas precisamente en lo referido al rol del objeto externo y la pulsión de muerte. El suliña, hasta que punto las tonalidades de sus estudios son diferentes. Winnicott concibe la “ capacidad de estar solo ” del lado del extasis. Su concepción optimista refleja las alegrías de la soledad compartida. Klein por su lado no se separa jamás de una tonalidad de desolación y nostalgia en el centro mismo de una no resignación y de una profunda autenticidad.
Jacques Hochmann : Longing for the Ephemeral
A variation on Freud’s article The Feeling of the Ephemeral, this work stresses the importance of the affect of nostalgia in the constitution of mental activity. Identifying with the nostalgic pleasure of his mother dreaming, the child introjects a pleasure in evoking and narrating his experience, which is indispensable for investing the functioning of his psyche and the mourning-work that is its correlate.
Dominique Agostini : The Concepts of “the Ability to be Alone” (D.W. Winnicott) and “Sense of Loneliness” (M. Klein)
Through Klein and Winnicott’s studies of solitude, the author explores their divergences, especially concerning the role of the external object and the death drive. He highlights the extent to which these studies differ in tone. Winnicott conceives of the capacity to be alone as belonging to ecstasy. His rather optimistic conception reflects the joys of shared solitude. Klein, on the other hand, never swerves from a tone of desolation and nostalgia at the very heart of non-resignation and deep authenticity.