À partir d’un travail avec un adolescent pris dans la violence des luttes inter-ethniques, devenu guerrier à l’âge de dix ans, à la suite de l’assassinat de sa famille par l’autre clan, les auteurs interrogent cette mise en acte dans la réalité du meurtre du père et ses effets sur la place du sujet dans le lien social, ouvrant alors aux questions que pose la violence des jeunes de notre modernité comme “ réelisation ” du meurtre du père.
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Adnan-Adel Houbballah : scène de guerre et fantasmes d’adolescent
L’auteur part de l’idée que chaque guerre est déterminée par un fantasme qui préside aux actions des hommes. Cette réalité psychique est d’autant plus vraie que la guerre civile qui est devenue un phénomène universel, retrouve sa causalité dans le mythe du meurtre du père. Dans ce recoupement entre mythe et fantasme, l’adolescent se retrouve au centre de ses préoccupations œdipiennes. La scène de la guerre devient pour lui le lieu privilégié pour mettre en actes ses fantasmes agressifs et incestueux. Une stratégie qui consiste à faire l’économie de la castration symbolique, d’autant plus que le père idéal fait irruption dans la scène pour pallier la défaillance du père réel.
Serge Lesourd : « père, je ne veux pas que tu brûles ! »
Le soutien au père œdipien apparaît dans la clinique actuelle de l’adulte et de l’adolescent une donnée fortement présente. L’auteur analyse ce rapport au père comme un refus du passage pubertaire qui nécessite de faire déchoir le père, pour mieux pouvoir ensuite s’en servir dans ses rapports adultes à la jouissance et au plaisir. Le lien social actuel qui fait du père et de son déclin le centre de la « transformation » du monde construit ainsi une impasse pour le sujet dans son passage à l’âge adulte.
Eric Toubiana : papa, maman, le web et moi
Les polémiques suscitées par l’attrait grandissant de certains sites du Web sont d’autant plus passionnées que cet outil signe une réelle rupture dans la nature des investissements des nouvelles générations face aux anciennes. Le retournement des positions de transmissions identificatoires est un des avatars que génère l’invasion d’avatars au sein de la cellule familiale. Freud écrivit quelques mots sur le téléphone à l’époque de « Malaise dans la culture ». Qu’aurait-il pu dire de Second Life dans notre « Crise dans la culture » ?
Adolescence, 2009, T. 27, n°3, pp. 679-687.