Cet article s’appuie sur une enquête menée en 2012 par M. H. Calvet auprès des Maisons des Adolescents. L’objet était de questionner la place faite aux parents par les MDA, dispositifs destinés en première adresse aux adolescents. L’approche privilégiée est une approche sémantique : le discours des MDA, leur façon de nommer les parents, de dire la relation de ces derniers tant avec leur adolescent qu’avec les MDA elles-mêmes.
Adolescence, 2014, 32, 3, 455-464.
Este articulo muestra que es posible de evaluar en los adultos de sesenta y seis años a ochenta y dos anos, los efectos psíquicos de los eventos traumáticos vividos hace sesenta anos. Aquí es presentado el proceso de construcción de una adolescente judía entre los anos 1940 y 1945 en Francia. Mas allá de una adolescente confiscada, la situación clínica expuesta, muestra los desordenes psicopatológicos vinculados a los traumas cumulativos : un devenir adulto impedido, un acceso a la maternidad difícil, un conyugalidad y parentalidad en sufrimiento y también un silencio que pesa. La jubilación, permite la liberación tanto esperada desde 1945, y ello a través el reconocimiento colectivo y el proceso de escritura.
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 601-612.
Este artículo pone en perspectiva el interés de hacer dialogar las disciplinas cunado se aborda el tema del traumatismo histórico. Ello es favorizado por el complementarismo que el fundamento de lo transcultural, el cual permite la articulación del psicoanálisis y de la antropología pero también de la historia y de la política. Este propósito es sostenido por una investigación sobre « los protestantes » del otoño 2005 quienes fueron identificados como siendo adolescentes franceses « de origen inmigrado ». Sobre los efectos de una denegación colectiva de lo colonial, los adolescentes indignados por su realidad contemporánea, se han hecho el eco de su larga y especifica historia de Francia.
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 565-575.
En el seguimiento psicoterapéutico transcultural de un adolescente menor, extranjero y aislado con los referentes medicales y los trabajadores sociales ; los terapeutas se ocupan del sufrimiento psíquico, los comportamientos y las exigencias del paciente en un contexto en el cual la escucha y la elaboración pueden hacerse respetando toda la complejidad y la multiplicidad de experiencias del paciente y ello, a partir de un material cultural y psiquiátrico el cual permite de evitar errores diagnósticos y clivajes frecuentes entre la cultura de origen y la cultura del país de acogida. Frente a una realidad externa hecha de incertitudes de precariedad y de aislamiento ¿ como es que se puede considerar el espacio psicoterapéutico sin que dichos aspectos invadan este espacio ? Cuándo el pedido de una evaluación diagnostica preside el seguimiento, ¿cuales son las repercusiones del diagnostico sobre el trabajo transcultural ?, y particularmente cuando el paciente manifiesta elementos delirantes evocadores de un desorden sicótico?
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 541-550.
Los niños y adolescentes adoptados en el marco de una adopción internacional, llevan con ellos, no solo el paso de una filiación a otra, si no también el paso de un país et de una cultura a la otra. Poder dar sentido a lo que se pone en juego en el actual de las interacciones familiares nos impone el hecho de deber abordar las cosas a partir de una mirada múltiple ; y ello apoyándose sobre un enfoque transcultural, afín de dar cuenta de la complejidad del tema de la alteridad del infante. Esta lectura se declina a partir de varios puntos de vista : la historia transgeneracional de los padres, la historia del niño y las consecuencias de las condiciones de vida antes de la adopción así como también, la multiplicidad de sentimientos de lealtad, de pertenencia del niño adoptado y las representaciones familiares de la alteridad del mismo. Es solo a partir de esta mixtura de lecturas que podrá restablecerse una verdad psíquica lo mas cerca posible de la historia del niño, sin discontinuidad entre el antes y el después de la adopción, y que podrá abordarse la existencia de afiliaciones múltiples del infante adoptado al extranjero, sin que ello sea vivido como una amenaza para los vínculos de filiación.
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 521-530.
Estos tres autores, comprometidos en acciones de ayuda a adolescentes en terrenos de guerra, en su calidad de miembros de la asociación “ Médicos sin Fronteras ”, nos describen la semiología traumática teniendo en cuenta dos parámetros que conducen a una variabilidad importante : La edad y el contexto cultural. Así mismo, nos muestran la complejidad de la semiología a través de una historia clínica, y finalmente, analizan algunos parámetros importantes utilizados en tales circunstancias para reconocer y sanar el impacto traumático en esos adolescentes, cuyo sufrimiento es tragicamente desesperado y quienes, a veces, esconden su dolor detrás de una máscara de héroe, de violencia y de transgresión.
Los adolescentes jugadores compulsivos de video-juegos presentan diversos funcionamientos subyacentes a su sintomatología. Para estos adolescentes, un taller de juegos en grupo asociado a un tiempo de discusión parece constituir una terapia adaptada. La utilización del objeto mismo del juego como mediación terapéutica ofrece la posibilidad de la emergencia de un material afectivo et perceptivo el cual será posible de elaborar en un segundo tiempo. Un proceso de toma de conciencia de su problemática así como también se da una distanciación con el objeto. Las interacciones permitidas por el grupo relanzan los procesos identificatorios y particularmente en el caso de victimas de violencias escolares. El conocimiento de los video-juegos al menos por uno de los terapeutas favorizan el intercambio, participando así, a la revalorización narcísica y al relance de los procesos identificatorios.
Adolescence, 2009, T. 27, n°3, pp. 689-698.
Las problemáticas de los jóvenes extranjeros aislados que acogemos en las « Maisons des Adolescents » son complejas y son objeto de una minoría de investigaciones en el ámbito de salud mental. Dichos adolescentes deben atravesar solos el periodo de construcción de la identidad durante la adolescencia y a menudo han vivido traumatismos a repetición así como también duelos múltiples. Entonces, parece pertinente de ofrecer a esos jóvenes un espacio de atención como el que constituye el espacio de consultación transcultural, lo cual les permite de apoyarse sobre su lengua materna, sus representaciones culturales tomando en cuenta de la vivencia pre y post migratoria de cada adolescente para relanzar una dinámica procesal en su construcción de identidad.
Este artículo describe una mediación original utilizada en una « Maison des Adolescents » : la estética. La actividad conducida por una socio-esteticista profesional y uno de los miembros del equipo institucional. Esta actividad es muy solicitada por los adolescentes y permite importantes cambios en la representación que los adolescentes se hacen de su propio cuerpo. Por el intermediario de modalidades estéticas adaptadas a lo que ellos desean, piden o tienen ganas de probar ; los adolescentes aprenden progresivamente a ocuparse de ellos mismos, de sus deseos y de su belleza. Todo lo que es vivido por los adolescentes es retomado y elaborado en un marco terapéutico.
Aquí presentaremos un taller terapéutico que se sirve de la ropa como mediación. Este taller dirigido por una educadora y una estilista en el ámbito de una « Maison des Adolescents », permite de trabajar sobre la imagen del cuerpo y sus distorsiones, sobre la estima de si mismo, sobre las envolturas y las preocupaciones corporales de los adolescentes. Este taller es a la vez lugar de encuentro y de experiencias íntimas alrededor del ser y del parecer del Yo adolescente.