La entrada a la edad adulta confronta a numerosas pérdidas. El grupo terapéutico se revela pertinente a esta edad. El grupo puede constituirse, como un soporte de proyección para hacer emerger y luego tratar esta problemática. Algunos ejemplos clínicos, muestras como la plaza que cada uno toma, la manera como cada uno se identifica a los otros, las angustias como también los conflictos emergentes en la sesión constituyen salidas que van a permitir a los jóvenes adultos de lanzarse en un proceso terapéutico.
At the beginning of adulthood one is faced with a number of losses. Group therapy has relevance at this age as a support for projections to bring out and then deal with this issue. Clinical vignettes show how the place that each one takes, the way that each identifies with the others, the anxieties and conflicts that emerge in sessions, are all drivers that enable young adults to engage in a therapeutic process.
L’entrée dans l’âge adulte confronte à de nombreuses pertes. Le groupe thérapeutique se révèle pertinent à cet âge, comme support de projections pour faire émerger puis traiter cette problématique. Des vignettes cliniques montrent comment la place que chacun prend, la manière dont chacun s’identifie aux autres, les angoisses ainsi que les conflits émergeant en séance, sont autant de leviers qui permettent aux jeunes adultes de s’engager dans un processus thérapeutique.
Los riesgos de bascular en la radicalización son numerosos, tanto como las historias singulares de los adolescentes. Nosotros hemos realizado un estudio en la población general sobre la representación de los jóvenes de la radicalización. También hemos analizado, la entrevista de una joven mujer musulmana franco-argelina. Su discurso, permite de mostrar los vinculas entre las búsqueda de identidad y el contexto socio histórico tal como ella se lo representa, lo cual permite de hacer una articulación entre lo intra-psíquico, lo subjetivo y lo colectivo.
“La radicalización” emerge en el discurso de los padres, es un motivo de consultación de los adolescentes. En las tres situaciones clínicas presentadas, aparece como un medio utilizado por los adolescentes para separarse y llenar un vacío en la transmisión entre las generaciones. El mestizaje traumático será discutido como un operador en los procesos de identidad. El objetivo es de comprender el sentido de esas adhesiones a la radicalización en un contexto de separación e individuación.
There are as many risks of falling into radical engagement as there unique adolescent stories. We have carried out a study of how youths and radicalness are represented in the general population. We analyze a therapeutic encounter with a young Franco-Algerian Moslem woman. Her narrative enables us to show the connections between her quest for identity and the socio-historical context as she sees it, which helps bring together the intra-psychical, the subjective and the collective.
“Radicalization” emerges in parents’discourse as a reason for seeking consultation for their children. In three clinical situations, it appears as a form of mediation used by adolescents to separate themselves from their parents and fill up a void in the transgenerational. “Traumatic racial mixing” is discussed as a factor in the identity process. The aim of this article is to understand the meaning of these radical engagements with the context of separation and individuation.
Il existe autant de risques de basculement dans l’engagement radical, que d’histoires singulières des adolescents. Nous avons mené une étude en population générale sur les représentations des jeunes et la radicalité. Nous analysons l’entretien d’une jeune femme musulmane franco-algérienne. Son récit permet de montrer les liens entre sa quête identitaire et le contexte socio-historique tel qu’elle se le représente, ce qui permet d’articuler l’intrapsychique, le subjectif et le collectif.
La « radicalisation » émerge dans le discours parental comme motif de consultation pour leurs adolescents. Dans les trois situations cliniques, elle apparaît comme un médiateur utilisé par les adolescents pour se séparer et combler un vide dans la transmission transgénérationnelle. Le « métissage traumatique » sera discuté comme opérateur dans le processus identitaire. L’objectif est de comprendre le sens de ces engagements radicaux, dans le contexte de séparation-individuation.
Las situaciones de menores extranjeros aislados son paradigmáticas de las dificultades que los profesionales pueden atravesar cuando los padres están ausentes. Precisamente, el trabajo clínico, requiere de hacer existir a los padres en el discurso? Basándonos sobre la capacidad del joven a narrarse para construir una adolescencia mixta, entre dos mundos. Ilustramos este propósito por medio de dos ejemplos clínicos en el marco de dos consultaciones individuales en una casa de adolescentes, en presencia de un intérprete.
Adolescence, 2014, 32, 3, 531-539.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7