Este artículo, interroga el sentido de la escenificación del delito en el caso de ciertos adolescentes. Consideramos el evento delictuoso como un verdadero lenguaje del afecto que se exprime sobre una escena diurna a la imàgen del modelo del sueño. El delito toma una via de elaboración que transforma los pensamientos del sueño en imágenes sensoriales con el fin de figurar la naturaleza de los afectos internos.
Adolescence, 2018, 36, 1, 97-108.
Como abordar el vínculo entre los trabajos de J. Lacan y el tratamiento de los adolecentes. ¿ cuando esta temática está ausente de su obra ? Una de las respuestas consiste a substituir al principio del desarrollo por el de estructura. Esta substitución, generadora de efectos desplaza las interrogaciones sobre el cuerpo – sobre todo la pubertad y el proceso de la pubertad en el fenómeno adolescente – el lenguaje utilizado por J. Lacan especifica los efectos sin nombrarlos.
Adolescence, 2016, 34, 2, 233-238.
Este artículo es una invitación a la lectura de M. Benyamin, Le travail du préconscient à l’épreuve de l’adolescence (El trabajo del preconsciente a prueba del periodo adolescente). Presentaremos, los ejes mayores de reflexión que aportan al clínico un enfoque muy original y cautivante sobre el preconsciente pero también sobre la psicosomática y el psicoanálisis durante la adolescencia.
Adolescence, 2016, 34, 1, 191-197.
La observación del sufrimiento humano a menudo se hace por medio de una distancia obtenida a través de la denegación de estados emocionales los cuales, sin embargo aparecen y son a menudo muy determinantes para el observador. Esta contribución intentara verificar dicha hipótesis tomando como ejemplo una misión de investigación-acción efectuada en una institución que acoge adolescentes en ruptura familiar. Muy conmovido por la extraña voz completamente vaciada de los afectos de una adolescente, el observador se encuentra obligado a renunciar al carácter distante del régimen habitual de una investigación. Lo que le conmueve, no es la historia de la adolescente si no lo que ella induce en su vivencia personal concerniendo su propia experiencia familiar ; lo cual se confunde con el punto de vista científico de la observación. El regreso hacia « el inconciente de la investigación » constituye la base de lo que podríamos llamar una iniciación.
Adolescence, T. 31 n°1, pp. 145-152.
Las manifestaciones de los sufrimientos psíquicos de los adolescentes en la escuela a veces toman la forma de violencias verbales, la mayor parte banalizadas por los jóvenes y juzgadas por los profesionales. A partir de una investigación con los jefes de establecimientos, este articulo, interroga la función defensiva de dicha banalización a la vez como una modalidad de distanciación de la fuerza de la pulsión, la expresión de una preocupación narcisica y tratamiento psíquico de la efracción pubertaria de lo identitario. Los dispositivos de talleres de mediación, son presentados, como la ocasión de tratar de otra manera estas preguntas de una manera mas abierta a si mismo y a los otros.
Adolescence, T. 31 n°1, pp. 95-106.
El adolescente busca construir un lenguaje que atestigua de su revolea ; sin embrago, las exigencias del código inherente a lo hablado lo obligan a la organización de reglas sofisticadas sobre las cuales estaríamos errados de considerarlas como una ruina del lenguaje clásico. Se trata de un trabajo sobre las normas que interroga los procesos de creación nacidos de la rebelión y del exceso.
Adolescence, T. 31 n°1, pp. 87-94.
El pasaje adolescente esta impregno de paradoja, de un lado el joven se posiciona como un sujeto para y por la ruptura del universo cultural domestico, de otro lado, a menudo va a retomarlo para construir su devenir con elementos culturales reprimidos en la generación precedente. Ese paradoja está vivo y es muy visible en lo que respecta los contextos de migración, pero ello es interno a cada proceso adolescente, « inmigrante » o « autóctono ». El artículo, se apoya sobre la noción de C. Lévi-Strauss del « lenguaje mito-poético » explora las traducciones de dicho paradoja en la manera particular que los adolescentes tienen de modelar la lengua y de tomar la palabra.
Adolescence, 2014, 32, 1, 101-110.
En el marco de las prácticas preventivas de la red del CRIPS, este artículo presenta una investigación desarrollada en torno al lenguaje que sustenta las acciones de comunicaicón y de prevención del sida dirigidas a los jóvenes. El objetivo consiste en analizar, dentro de cada acto de comunicación, las representaciones que encubren las palabras, con el propósitor de comprobar que los mensajes emitidos remiten efectivamente a las realidades y valores en torno a los cuales se organizan, por un lado, el universo sociolingüístico de los adultos y, por el otro, el universo sociolingüístico de los jóvenes. Surge entonces la interrogante sobre la posible transposición de ambos modos de expresión entre sí
La sesión y su continuum en la vida cotidiana se debe pensarla como una relación en la tiercidad ; « dos personas se miran », se encuentran unidas y comprometidas sobre una misma mirada de otro ; un grupo se constituye la confianza o la ilusión compartida. El faro al principio desconocido (extranjero) inspira cambios cada vez más y más familiares : Hablar remplaza el ser mirado . Las interacciones que definen el lugar, podrían gracias a esta construcción tercera ser interpretadas y reconstruidas.
El autor aborda la cuestión de un cambio en el lenguaje durante el periodo de la adolescencia ; y ello, como el inicio de la dimensión mutativa que se ejerce en el periodo pubertario. Y se considera ese cambio como la máxima expresión. La destitución de las palabras que pueden a todo momento ser eyectadas del discurso, atestigua de la falta de sentido consubstancial a todo lenguaje. Las investigaciones llevadas a cabo sobre los adolescentes consistirían a poner en evidencia la dificultad que tienen a inscribir un sentido al lenguaje y ello asegurándose de la permanencia de este. Esta obra, se inscribiría en un régimen en el cual el otro es más que nunca el garante. Es a través el otro que la dirección y la recepción serian aseguradas de una permanencia y ello a pesar de la ausencia de significado.