La aparición en el año 2018 de la violencia en la obra de S. Ferrières-Pestureau es oportuna para recalcar la manera en que el arte se ha servido en diferentes épocas de todo aquello que excede las diferentes declinaciones del cuerpo humano traduciendo así la violencia. El autor se aplica aquí a relacionar los eventos mayores de la historia occidental de las transformaciones picturales que constituyeron a veces interpretaciones otras veces provocaciones atestiguando así nuevas percepciones de la violencia que surgen de los cuerpos.
El autor presenta las actividades del colegio de Aquitenia de psicopatología del adolescente e interroga el actual malestar del adolescente, situandolo entre impases de identificación y carencia de perspectivas históricas. Luego incluye reflexiones sobre sus seguimientos clinicos de sus pacientes.
La presentación de un artículo sobre la adolescencia de Freud abre un campo de investigación histórica esencial, haciendo aparecer la teoría freudiana como una obra que no es auto engendrada si no más bien biográfico-creada
Este artículo propone distinguir tres modelos de experiencia amorosa durante la adolescencia. El primero y más clásico pone en evidencia la problemática narcisista-pulsional, con la capacidad regresiva en la relación con el objeto. El segundo modelo es sensible a la puesta en escena condensada en la secuencia de amor de las historias adolescentes, reencontradas así de manera diferente. El tercer modelo postula que el amor adolescente alcanza su pleno desarrollo en relación con una tercera figura, ficticia y siempre parental. Cada experiencia construye una nueva tiercité (tercería, mediación de un tercero), cuya misión consiste en autointerpretar las adolescencias en curso.
La frecuente participación de adolescentes en acciones militares propias de los genocidios suscita una reflexión acerca del posible paralelismo entre los procesos propios de las guerras y los procesos inherentes al periodo de la adolescencia. Dicho paralelismo, permitiría de plantear la posibilidad de una resonancia entre los procesos psíquicos individuales y sociales y ello en la continuidad de lo que Freud explica en su obra titulada “ Malestar en la civilización ”. Este fenómeno de eco entre dichos procesos, existiría sobre todo alrrededor del acto, como una alternativa a la ausencia, o falla de la transmisión transgeneracional en la infancia, tanto individualmente como en el seno de lo social.
La manera de hacer pasar del estado infantil al adulto pasando por la pubertad, ha evolucionado a lo largo de la historia. Los cambios fisiológicos del cuerpo han sido muy a menudo correlacionados a un cambio estatutario y jurídico del sujeto. Fuerza es de constatar que no ocurre nada más y que después de su creación alrededor de mediados del siglo XIX la adolescencia se ha extendido perjudicando la fase de la latencia que se encuentre justo antes y también perjudicando la entrada a la edad adulta. Las dificultades que esta situación ocasiona para el adolescente, debe invitarnos a relanzar la cuestión y a proponer de bajar al edad de la mayoridad.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7