El cuerpo “bajo influencia” es en las adicciones un objeto obligado; la influencia es aquí como un “aprisionamiento”. De lo cual huye el adicto y en particular el adolescente es de la dependencia afectiva y la resexualización de sus vínculos y sus transferencias del Edipo durante la pubertad, fuera de ello, dicho comportamiento es el signo de estar bajo influencia de una dependencia un súper yo pre genital y pre edípico, haciendo reinar un frecuente sentimiento inconsciente de culpabilidad.
In additions, the body that is “controlled” a restrained object; the control here is its “imprisonment”. What the addict, particularly the adolescent, is fleeing, is affective dependence and the re-sexualization in puberty of his or her Oedipal bonds and transferences; such behavior is a sign of being controlled by a dependent relationship, the relation to the pregenital and pre-Oedipal Superego, which frequently causes an unconscious sense of guilt.
Le corps « sous emprise » est dans les addictions, objet contraint ; l’emprise est ici dans son « emprisonnement ». Ce que fuit l’addict, en particulier l’adolescent, est la dépendance affective et la resexualisation, à la puberté, de ses liens et ses transferts œdipiens alors qu’en deçà, ce comportement signe l’emprise d’une dépendance, celle à un Surmoi prégénital et préœdipien faisant régner un fréquent sentiment inconscient de culpabilité.
La adicción conlleva en su etimología misma, una relación con la pasión ; una pasión « encarnada » cuyo objeto no sería otro sujeto sino más bien un objeto que aliena al sujeto a su cuerpo y sus necesidades : la droga o el comportamiento adictivo. Después de recordar las especificidades del vocabulario de Freud que permiten de entrever los vínculos entre pasión y adicción ; el autor describe en que el comportamiento adictivo se desencadena y se mantiene durante la adolescencia.
Las fuerzas tectónicas propias a la pasión del amor son tomadas en cuenta a partir de los efectos del traumatismo original de lo humano : su sufrimiento, la entrada en el lenguaje, su nostalgia de la fusión y la pérdida de los ideales de los padres, su relación con la transgresión de la prohibición del Edipo… « tantas travesías del espejo psíquico » que esperan al adolescente. Aquí se declinaran los vínculos entre el amor pasional, la dominación y el deseo y rol del kairos, del azar, de los detalles y de los objetos parciales, como también el afecto al vacio y al duelo en el desencadenamiento del movimiento pasional.
Within its very etymology, addiction is tied to passion, an “incarnate” passion whose object would be not another subject, but rather an object that alienates the subject from his body and its needs: a drug or addictive behavior. After a review of the specifics of Freud’s vocabulary giving a glimpse of the links between passion and addiction, the author will describe how addictive conduct is triggered and maintained in adolescence.
The tectonic forces of romantic passion are evoked as after effects of the original human trauma: its distress, its inscription in language, its nostalgia for the fusion with and loss of parental ideals, its relationship with the Oedipal taboo… These are various ways of going “through the psychical looking-glass” that await the adolescent. This article will discuss the links between romantic passion, control, desire and the role of Kairos, of chance, of detail and partial objects, as well as emptiness and mourning affects, in the triggering of passion.
L’addiction a, dans son étymologie même, rapport avec la passion ; une passion « incarnée » dont l’objet ne serait pas un autre sujet mais un objet aliénant le sujet à son corps et ses besoins : la drogue ou la conduite addictive. Après un rappel sur les spécificités du vocabulaire freudien permettant d’entrevoir les liens entre passion et addiction, l’auteur décrit en quoi la conduite addictive se déclenche et s’entretient à l’adolescence.
Les forces tectoniques propres à la passion amoureuse sont rappelées dans leurs effets après-coup du traumatique originel de l’humain : sa détresse, son entrée dans le langage, sa nostalgie de la fusion et la perte des idéaux parentaux, son rapport à la transgression de l’interdit œdipien…, autant de « traversées du miroir psychique » qui attendent l’adolescent. Seront ici déclinés les liens entre amour passionnel, emprise, désir et rôle du kairos, du hasard, des détails et des objets partiels, comme de l’affect de vide et de deuil dans le déclenchement du mouvement passionnel.
El trabajo de lo negativo durante la adolescencia, es presentado como una participación de la alexithymia como una manera de evitar una sensorialidad traumática. También, la adolescencia, puede ser comprendida no solamente como una reactivación del Edipo si no también como un riesgo de emergencia súbita de lo sensorial parecido a aquel del comienzo de la vida. Una clínica a partir de la sensorialidad puede ser viable.
Adolescence, 2014, 32, 4, 835-846.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7