Este artículo propone de mostrar los principios del adolescente que se confina y fabrica con mucho método un lugar de reclusión voluntaria hasta ofrecer la figura de un desaparecido, al límite de la angustia de un entierro, el lugar de una ascesis. Este texto aquí no intenta seguir la descripción de una curva ascética: las privaciones, el aislamiento y los ataques del cuerpo, si no que intenta de hacerlo en el lugar donde ocurre. El lugar de la ascesis, ahí donde la casa familiar se deshace y es recubierta por un nuevo espacio.
This article will show what is at stake in the case of an adolescent who confines himself and methodically constructs a place of voluntary reclusion, the place of an asceticism, to the point of becoming a figure of burial on the verge of in-terment anxiety. The text will attempt to provide not so much the description of an ascetic arc – its deprivations, seclusion, and attacks on the body – as of the place where it happens, the place of the asceticism, where the family home is undone and covered up by a new space.
Cet article propose de montrer les enjeux de l’adolescent qui se confine et fabrique avec méthode un lieu de réclusion volontaire, jusqu’à offrir la figure d’un enfouissement au limite de l’angoisse d’un en-terrement, le lieu d’une ascèse. Ce que ce texte tente de suivre ici est moins la description d’une courbe ascétique : les privations, l’isolement et les attaques du corps, que là où ça se passe, le lieu de l’ascèse, là où la maison familiale se défait, recouverte par un nouvel espace.
Este trabajo, propuesto a partir de la interrogación « ¿ en que existe una crisis adolescente en el cuerpo ? », trata de hacer intervenir la noción de espacio, de la mirada, de la creación del nombre. Si internet considerado como un espejo y la circulación de perfiles e imágenes, traduce una travesía de esta prueba al en registrar las figuras de nuevas formas del Nombre del Padre, ello no va sin correr el riesgo de un movimiento de contra cultura y de su devenir : los efectos de la creación adolescente.
Starting with the question, « by virtue of what does an adolescent crisis of the body exist? », this article proposes to play with the notions of space, of watching, and of the creation of a name. Internet, as mirror and space for circulating profiles and images, translates the journey of the trial to inscribe the destiny of new figures of the Name of the Father. This journey involves the risk of initiating a counter culture movement, and of the adolescent becoming the Father of the Name through the effects of his or her creation
Ce travail propose à partir de la question « en quoi existe-t-il une crise adolescente du corps ? », de faire jouer les notions d’espace, de regard, de création du nom. Si Internet comme miroir et circulation des profils et images traduit une traversée de cette épreuve à inscrire le dessin des nouvelles figures du Nom du Père, cela ne va pas sans le risque d’un mouvement de contre-culture et du devenir du Père du Nom : les effets de création adolescente.
Los temores dysmorfofobicos nos envían a las aprehensiones de lo que una posición sexual del lado femenino o masculino puede evocar de un compromiso imposible a respetar delante la mirada de los otros. Es a partir de una convicción de contener en un espacio imaginario del cuerpo una negatividad vergonzosa del adolescente donde el adolescente se siente excluido del juego social y de todo el registro de la seducción y constituye un refugio de esta condición poniéndose en suspenso en lo que se refiere a la prueba de sexuación. También toda una problemática de la adopción del velo posicionara al adolescente en lo que nosotros podemos llamar su « prefiguración » necesaria como respuesta a sus interrogaciones en el campo del intercambio de las miradas. En este articulo definiremos una trayectoria que podría presentarse como un circulo en el cual los dos bordes no se unen formando una espiral ascendiente : el punto de partida es la realidad del cuerpo el evitamiento inicial del pubertario resentido como otro sexo (el femenino) luego por la prueba de la vergüenza la dysmorfofobia y la creación del objeto estético de recubrimiento de esta prueba del vacío.
A partir de un trabajo efectuado con un un adolescente sumergido en la violencia de luchas inter-étnicas, quién se volvió guerrero a la edad de diez años, inmediatamente después del asesinato de su familia por parte del clan adverso ; los autores analizan la realización de este acto en la realidad de la muerte del padre y sus efectos sobre el sujeto en el vínculo social. Suscitando así la reflexión sobre las interrogantes que suscita la violencia de los jóvenes de nuestra modernidad como “ réelisation ” (materialización) de la muerte del padre.
Por que el yo no puede ser mas que una imagen proyectada del sujeto a través sus múltiples representaciones sus diversos “ vestidos ” el no puede ser sostenido imaginariamente que por el otro, la mirada del otro a la búsqueda renovada (como un tiempo después del estado del espejo) del asentimiento de la confirmación de su imagen al lado del otro. Es así que la relación del adolescente al vestido, puede ser concebido como un tiempo necesario de precombinación de miradas a fin de construir lo que nosotros llamamos el rostro en el centro del difícil encuentro de las miradas. Así nosotros proponemos de pensar los vestidos como el lugar de un proceso de “ rostroificacion ” que afecta al sujeto y al objeto proceso por el cual se vuelve a jugar y se dialéctiza el cruce de las miradas.
La relaciones entre el proceso adolescente y el vinculo al lenguaje se juega en particular por un cierto « remodelaje » del lenguaje a través las invenciones graficas de los adolescentes y a un nuevo interés por las formas escritas. Es en la invención de su firma que situamos un acto esencial de la re-escritura del adolescente por el mismo. Para decirlo de otra manera, en la adquisición de un estilo. Se trata de interrogar el estatuto en mutación del sujeto y ello en relación a la firma articulada a u propio nombre. Sin duda, ello implica de precisar la función de demostración de la firma y los efectos de sus desplazamientos. Nosotros podríamos indicar como línea de investigación el estudio del valor de la firma y de la marca del sujeto a través las formaciones actuales : las inscripciones sobre el cuerpo propio.
Adolescence, 2008, T. 26, n°4, pp. 1013-1021.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7