La clínica de la alineación sectaria hace aparecer que ella nos envía a los impases identificatorios de la adolescencia. Los cuales son la instrumentalizacion de la lógica del control incestual, las fallas narcisicas del sujeto que responde par la seducción perversa a sus demandas de reconocimiento.
En un contexto de neo-liberalismo y la desaparición de los meta dirigentes sociales ; la denegación de la diferencia edipica y el ataque de los organizadores psicológicos y culturales de la escuela con el fin de evitar los conflictos identificatorios adolescentes son a comprender como los síntomas y las consecuencias de la idealización política de la perversión y de la regresión a lo infantil en lo social histórico.
The clinical treatment of cult-induced alienation shows that the latter has to do with impasses of identification in adolescence. The deferred-action of the cult instrumentalizes, within the logic of incestual control, the subject’s narcissistic weaknesses, responding with perverse seductiveness to his demand for recognition.
In the context of neo-liberalism and the collapse of social meta-frameworks, the disavowal of generational difference provokes a crisis in cultural transmission at school by avoiding the conflictual nature of Oedipal conflicts and attacking psychical and cultural organizers. Adolescent suffering, violence and transgression should be understood as symptoms and consequences of the political idealization of perversion and of regression to the infantile in the socio-historical situation.
La clinique de l’aliénation sectaire fait apparaître que celle-ci renvoie à des impasses identificatoires de l’adolescence. L’après-coup sectaire instrumentalise dans les logiques de l’emprise incestuelle, les défaillances narcissiques du sujet en répondant par la séduction perverse à ses demandes de reconnaissance.
Dans le contexte du néo-libéralisme et de l’effondrement des métacadres sociaux, le déni de la différence générationnelle met en crise la transmission culturelle à l’école par l’évitement des conflictualités identificatoires œdipiennes et l’attaque des organisateurs psychiques et culturels. Les souffrances, les violences et transgressions adolescentes sont à comprendre comme les symptômes et les conséquences de l’idéalisation politique de la perversion et de la régression à l’infantile dans le social-historique.
Adolescence, 2009, T. 27, n°2, pp. 431-445.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7