The author suggests some lines of reflection about the mystery and phenomenon of death. One must indeed distinguish, as the Romans did, between mortalis, moribundus, moriens, and mortuus. This distinction is essential for enabling an organization of research on the intimate bond between conception, the primal, and the « ancient fear ». Relying also on clinical experience, the author points out that the concept of primary identification is essential to reading analytically the specific psychical activity that is called the work of trespass. The dying person does tend to form a last dyade with his caregiver, the last depository of the transference, along the model of the early relation with the mother.
Andreas est un adolescent en rupture scolaire. Soudé à sa mère avec laquelle il forme une bulle aux elle peut le faire pour de nombreux patients pour lesquels le tiers en traits paranoïaques, il ne vit que très peu de relations basées sur l’altérité. Son séjour en Centre Thérapeutique de Jour, quasi unique perspective psychothérapique à notre sens, va permettre de recréer une pensée à son sujet et de développer ses capacités de penser sur ses pensées et celles des autres. L’institution offre ainsi une opportunité de trianguler le fonctionnement psychique d’Andreas, comme tant que fonction psychique est absent ou présente une fragilité délétère et qui sont inscrits dans de perpétuels mouvements de « quitter – être envahi » par rapport à l’objet.
Adolescence, 2011 T. 29 n°2, pp. 355-383.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7