La narración de algunos momentos de la cura de una adolescente presenta como es que las figuras de la agresión siguen las vicisitudes de un “sexual”, donde se interrogan las formas cambiantes y particularmente en la organización entre la infancia y la adolescencia. La transferencia, fomenta juegos y trampas que convocan al analista a modalidades de presencia muy diversas. Al mismo tiempo que la paciente quiere ser un adulto identificándose al agresor es el niño que pide ser escuchado.
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Corcos Maurice : Contrato de cura : mercado de tontos o de partenarios
El término de contrato en su intitulado, dá a entender la existencia de un acuerdo prealable y claro o a falta de ello, de una obligación mutual aceptada. En otros términos déja augurar lo definitivo y lo controlado. Aumentar a ello el calificativo de cura, abre a la noción de proceso terapéutico con todo aquello que implica del movimiento psíquico hacia un avenir sometido a la ambivalencia, a la pareja idealización – desidealización ; al aleatorio. Una vez comenzado el proceso de trabajo propone un marco terapéutico a la vez espacial y temporal que crea las condiciones de emergencia de un espacio transicional.Hay un mercado de tontos si los objetivos de normalización inmediata predominan : – tratamiento medicamental unívoc- impostura de la eficacidad sintomática sin trabajo de elaboración (favorisando las recaidas y las organizaciones económicas defensivas dejando evolucionar silenciosamente la problemática con riesgo de agravación); de la verificación, la transparencia y de la información.
Adolescence, septembre 2002, 20, 3, 555-570
marie-rose moro, christian lachal, thierry baudet : traumatismos extremos y adolescencia
Estos tres autores, comprometidos en acciones de ayuda a adolescentes en terrenos de guerra, en su calidad de miembros de la asociación “ Médicos sin Fronteras ”, nos describen la semiología traumática teniendo en cuenta dos parámetros que conducen a una variabilidad importante : La edad y el contexto cultural. Así mismo, nos muestran la complejidad de la semiología a través de una historia clínica, y finalmente, analizan algunos parámetros importantes utilizados en tales circunstancias para reconocer y sanar el impacto traumático en esos adolescentes, cuyo sufrimiento es tragicamente desesperado y quienes, a veces, esconden su dolor detrás de una máscara de héroe, de violencia y de transgresión.
marie choquet, michel askevis : ¿Quienes son los adolescentes fugitivos?
A partir de una encuesta epidemiológica en la población general de escolares, 450 jóvenes de la escuela pública secundaria quienes se describen como fugitivos han sido comparados con 11734 que no se habían escapado nunca.
La fuga está asociada a un “ mal estar psicológico ” y a violencias vividas e infringidas; el que se escapa de su casa es también un suicida, violento delincuente y abusa de productos lícitos como ilícitos . El fugitivo, busca la ayuda y consulta , y trata de encontrar ayudas de diversa orientación, frente a la diversidad de manifestaciones exprimidas (fuga, tentativa de suicidio, delincuencia y abuso de productos lícitos e ilícitos).
philippe gutton : el faro
La sesión y su continuum en la vida cotidiana se debe pensarla como una relación en la tiercidad ; « dos personas se miran », se encuentran unidas y comprometidas sobre una misma mirada de otro ; un grupo se constituye la confianza o la ilusión compartida. El faro al principio desconocido (extranjero) inspira cambios cada vez más y más familiares : Hablar remplaza el ser mirado . Las interacciones que definen el lugar, podrían gracias a esta construcción tercera ser interpretadas y reconstruidas.
françois pommier, frederic forest : subversión de lo político : la cura como proceso adolescente.
Los autores de éste articulo, estudian las implicaciones del hecho de pensar la cura sicoanalítica como un proceso adolescente e interrogan el vínculo entre ese proceso, la política y el dispositivo terapéutico. La reflexión se apoya sobre dos situaciones clínicas alrededor de las cuales se cruzan el Id en el sentido de la pulsion de Freud, la identificación y el ideal. El texto busca de abordar y mostrar que el adolescente es un modelo pertinente para pensar la cura. Enseguida el compara la adolescencia y la política mostrando que tanto uno como el otro comparten una cierta relación con la utopía. El adolescente se caracteriza por su capacidad a relacionar el Id, la identificación y el ideal. Para acabar. Y para terminar, el caso de Irma, pone en evidencia una interrogación, sobre el lugar del analista tanto entre la política, la adolescencia y la cura que entre el refulamiento y la demanda de satisfacción, poniendo en causa al interior del individuo las bases del ideal.
Adolescence, 2010, T. 28, n°1, pp. 51-66.