A partir de encuentros clínicos con artistas contemporáneos (aqui Boris), exploraremos el lugar del cuerpo en la creación, a través de la noción de ritmo. El ritmo no se reduce ni a la ritmicidad ni al tempo ni a la métrica sola, si no sería un testimonio de la encarnación del movimiento interno. Es en su encarnación, que ese ritmo existe, adosado l cuerpo pulsional del cual, él es la expresión. La obra así creada es su eco.
Adolescence, 2017, 35, 1, 187-206.
A la hora en que la práctica del selfie se expande a gran velocidad, la presentación de autorretratos realizados por dos jóvenes artistas (Francesca Woodman, Zhang Huan) intenta aclarar la manera en que esas creaciones pueden participar – a través de la interpelación de la inquietud, de la tensión propiamente púber – de la capacidad del sujeto a apropiarse de la metamorfosis con fines de una subjetivación. Embarcarse en una tal empresa de creación no es sin riesgo principalmente de breakdown o de autodestrucción.
Adolescence, 2016, 34, 4, 833-842.
Este trabajo, propuesto a partir de la interrogación « ¿ en que existe una crisis adolescente en el cuerpo ? », trata de hacer intervenir la noción de espacio, de la mirada, de la creación del nombre. Si internet considerado como un espejo y la circulación de perfiles e imágenes, traduce una travesía de esta prueba al en registrar las figuras de nuevas formas del Nombre del Padre, ello no va sin correr el riesgo de un movimiento de contra cultura y de su devenir : los efectos de la creación adolescente.
Adolescence, 2016, 34, 2, 333-345.
A partir de extrañas formaciones sensoriales y de teorías con forma de alucinación de ciertas travesías adolescentes, se presenta la noción de « creación de envolturas sensoriales paradójicas » y « de teorías fantásticas de la adolescencia ». Recorrer a lo sensorial no es ni deficiencia, ni regresión, se trata de una creación paradójica – protección y persecución – que permite de elaborar en la transferencia los rastros de lo que se reprime de lo sexual infantil inconsciente, articulados a las composiciones corporales y fantasiosas de la adolescencia.
Adolescence, 2014, 32, 4, 809-820.
Incontables sujetos de identidad adolescente buscan reafirmar su sentimiento de identidad mediante intentos de creación marcados por el sello de la negatividad y la idealización de lo feo. Sin embargo, la creatividad permanece con frecuencia en un nivel de metaforización ingenua y de significados temáticos.
Los textos de Valérie Valère –adolescente, anoréxica, escritora, suicida– dan cuenta de su paso, casi iniciático, por la experiencia psicopatológica, en una escritura típica de cierta metaforicidad habitada por la obsesión de la muerte. El análisis de dichos textos permite adelantar hipótesis en torno a la lógica enlace-desenlace que organiza la literatura creada por escritores de identidad adolescente y que tiene por tema el sufrimiento psíquico específico de la adolescencia.
Este artículo intenta poner en evidencia la función de la sublimación como creación para remediar lo imposible de la relación sexual durante la adolescencia. Se trata de un lado de revisitar este concepto a partir de la teoría freudiana y el aporte lacaniano en este campo. Por otro lado, se trata de comprender su articulación y divergencia con la fantasía.
A la hora actual en que existe dentro del psicoanálisis una lógica susceptible de identificar los tiempos de la formación de un sujeto como de una neurosis ; verificamos que la adolescencia, es un tiempo lógico determinante. Es un momento de la posesión retroactiva del fantasma. Pero también es un momento del descubrimiento del orgasmo. Lo que J. Lacan llama una maduración del objeto a. La relación sexual descubre su no conjugación tanto en el caso del hombre como el de la mujer. Ello conlleva un efecto de castración para los dos partenarios, repitiendo la castración simbólica de origen edipico.
Desde hace tiempo, el término de política es utilizado et campos muy diferentes de la problemática del Otro durante la adolescencia, Se precisa aquella del « Otro institucionalizado » (familla, enseñante, compañero) por sus funciones societales o institucionales. De esta confrontación surge a la vez, la idea de oposición difícilmente opuesta y de apoyo. Todo ocurre como si la función de lo político contribuiría a localizar y situar en el espacio, tiempo social el deseo tal como preside la subjetivacion durante la adolescencia. Lo político, seria un atributo estatutario del sujeto paren tal de transferencia en la misión de terciedad a la adolescencia. Este ultimo, esta definido desde Lo Pubertario (Gutton, 1991) como un mensaje singular de la situación social en la cual el adolescente se halla por la necesidad y quiere evolucionar.
Adolescence, 2010, T. 28, n°1, pp. 9-26.
Confrontado a las viscicitudes de las transformaciones de la adolescencia ; el sujeto en adolescencia esta sometido a aquello que en la relación de objeto adviene a partir de una perdida necesaria. Cunado la separación en tanto que proceso no esta dialectisada, ella mantiene el sujeto en una posición de adhesión incondicional que lo conduce al encierro. Abrir un espacio de creatividad en el lugar de ese encierro es la proposición hecha a partir de talleres de creación conducidos por artistas en el marco de un centro diurno. Los soportes utilizados por el artista constituyen un sostén ellos realizan un trabajo de « holding » et de « handling » en el sentido que el artista establece un encuentro a partir de una materia que el porta psíquicamente y en el cual puede recibir las trazas, los bocetos, de figuración del adolescente.