Comprender los fenómenos de estar bajo influencia en los adolescentes implica incursionar en el universo virtual actual. El principal cambio formal vinculado a nuestra época contemporánea es el manejo de la imagen, de los museos imaginarios y ello como un trabajo para dar forma a la imagen del cuerpo. La salida del objeto cultural Smartphone, de manera imprevista, es un escudo que protege de ciertos momentos de decir, y puede potencialmente constituir un objeto de relación en el encuentro entre el adolescente y el clínico.
Understanding the phenomena of control in the adolescent requires a deep dive into the today’s virtual world. The main formal change linked to our modern world is mastery of the image, of imaginary museums, as a way of shaping the body image. Whipping out the cultural object that is the smartphone acts as a shield to protect against certain moments in speaking and can potentially become a relationship object in the encounter between the adolescent and the clinician.
Comprendre les phénomènes d’emprise chez l’adolescent implique de se plonger dans l’univers virtuel actuel. Le principal changement formel lié à notre contemporanéité est la maîtrise de l’image, des musées imaginaires, comme travail de mise en forme de l’image du corps. La sortie de l’objet culturel smartphone, de manière imprévue, est un bouclier qui protège de certains moments de dire et peut potentiellement être un objet de relation dans la rencontre entre l’adolescent et le clinicien.
Este articulo, como extensión a la teoría sobre el entorno de D. W. Winnicott, analiza en nuestra hiper-modernidad, la oposición entre las expresiones individuales y las expresiones colectivas de la tendencia antisocial, cuyos dos aspectos centrales son el ajetreo y la destrucción de la naturaleza. Nosotros mostraremos como es que los procesos de subjetivación a la adolescencia, impone de sobrevivir a un planeta perdido y ello a través de la creación de planetas libres. Una situación clínica ilustra nuestro propósito.
This article, as an extension of D. W. Winnicott’s theory of the environment, analyzes in our hypermodernity the opposition between individual and collective expressions of the antisocial tendency, the two central aspects of which are busyness and the destruction of nature. We will thus show how the process of adolescent subjectivation requires one to survive a lost planet by creating free planets. An account of a clinical case will illustrate our ideas.
Cet article, comme extension à la théorie sur l’environnement de D. W. Winnicott, analyse dans notre hypermodernité l’opposition entre les expressions individuelles et les expressions collectives de la tendance antisociale, dont les deux aspects centraux sont l’affairisme et la destruction de la nature. Nous montrons ainsi comment le processus de subjectivation adolescent impose de survivre à une planète perdue, par la création de planètes libres. Un récit clinique rencontre notre propos.
Los autores interrogan las especificidades del doble en su articulación a la figura del héroe a partir de ciertos mitos y del román familiar de neuróticos. Dos puntos de vista son explorados: “el doble heroico” como impacto del deseo incestuoso fraternal; y la construcción de un “román fraternal” por el sujeto adolescente y ello, articulando amor y odio hacia las figuras erotizadas de la hermana y de los hermanos menores.
The authors explore the specific characteristics of the double in its connection with the figure of the hero, in certain myths and in the family romance of neurotics. The exploration focuses on two things: the “heroic double” as a way of regulating incestual desires of brothers and sisters; and the construction of a “sibling romance” by the adolescent subject, which articulates love and hate towards eroticized figures of the younger sister and the brother.
Les auteurs interrogent les spécificités du double dans son articulation à la figure du héros, depuis certains mythes et dans le roman familial des névrosés. Deux visées sont explorées : le « double héroïque » comme ordonnancement du désir incestuel sororal et fraternel ; et la construction d’un « roman sororal et fraternel » par le sujet adolescent, articulant amour et haine auprès des figures érotisées de la sœur et du frère cadets.
Nosotros proponemos la noción de román adolescente a entenderlo de esta manera : una articulación del román familiar a las escenas pubertarias como escenas « nuevas » o composiciones-creaciones en una dimensión de elaboración más que de defensa. El román adolescente no es una simple re-edición si no mas bien una creación de un escenario deseoso en el cual el movimiento exige tres tiempos lógicos : una puesta en tensión de las estructuras del roman familiar, una puesta del relieve de las escenas pubertarias compuestas de « escudos » unidas a los ejes del deseo y en fin un movimiento narrativo produciendo trasferencialmente el roman adolescente en las entrevistas clínicas. Los casos de Gunther y de Celeste analizando los romanes, las formas así que las funciones de elaboración y de construcción psíquica al servicio del proceso « adolescens ». El roman adolescente cuando se identifica en la transferencia es específico y se distingue del roman familiar de Freud por la perspectiva de las escenas pubertarias.
revue Adolescence, 2011, T. 29 n°4, pp. 787-800.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7