»El caso del hombre de los lobos « un joven muchacho quien presento dificultades graves durante la adolescencia, será revisitado a partir del concepto de la escena pubertaria. En efecto hay que mirar de cerca esta escena primitiva exhumada por Freud la cual es una escena pubertaria co-construida por Freud y su paciente. Es a partir de esta hipótesis que es posible de explicar el fracaso de la cura psicoanalítica que dejara al hombre de los lobos frente a una ruptura no sobrellevada. Este análisis busca a mostrar los efectos posibles del pubertario no analizado del analista sobre su paciente.»
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CHAPELIER JEAN-BERNARD: HUMOR, AMOR Y SEXUALIDAD EN LA CULTURA ADOLESCENTE
A partir de una agenda anotada por adolescentes de segundo de ESO se muestra como estos últimos entran en la problemática del investimiento sexual de natura objetal y ello a través de diferentes tipos de relación : narcisica, homosexual, y heterosexual y ello utilizando el juego del humor. En una cierta continuidad del folklore obsceno de los niños de la escuela primaria. Los adolescentes utilizan el instituto como un sitio donde aprender la sexualidad adulta fuera de la familia la cual no puede ser mas objeto de investimiento sexual y de los grupos de pares demasiado centrados en la hemofilia.
CHAPELIER JEAN-BERNARD: HUMOR, LOVE AND SEXUALITY IN THE ADOLESCENT CULTURE
Using an exercise book annotated by teenagers in the 4th form, this article shows how the latter enter into a problematic of sexual investment of an objectal nature, through various types of relations – narcissistic, homosexual and heterosexual – by using play and humour. Keeping a certain continuity with the obscene folklore of elementary school children, teenagers use school as a place for learning about adult sexuality away from the family, which has become unfit for sexual objectal investment, and from peer groups too much centred on homophilia.
Chapelier Jean-Bernard : humour, amour et sexualité dans la culture adolescente
À partir d’un cahier de texte annoté par des adolescents de 4ème, il est montré comment ces derniers entrent dans une problématique d’investissement sexuel de nature objectale à travers différents types de relations, narcissiques, homosexuelles et hétérosexuelles en utilisant le jeu et l’humour. Dans une certaine continuité du folklore obscène des enfants de primaire, les adolescents utilisent le collège comme un lieu d’apprentissage de la sexualité adulte en dehors de la famille devenue impropre à l’investissement objectal sexualisé et des groupes de pairs trop centrés sur l’homophilie.