Archives par mot-clé : Agresividad

ESP - Adopciones - 2016 T. 34 n°4

Bernard Golse : Parentalidad adoptiva : afiliación narrativa y bisexualidad psíquica

Luego de haber revisitado las diferentes enfoques de la afiliación según J. Guyotat, y a los cuales se puede añadir el enfoque narrativo (B. Golse, M. R. Moro), y después de haber resituado el tema de la bisexualidad psíquica con los precursores de la diferencia de sexos, este trabajo propone algunas reflexiones e ilustraciones clínicas en lo que respecta la agresividad de los adolescentes que se relaciona con la identidad pero también con la filiación narrativa de un lado y de otro lado con la bisexualidad psíquica de los padres adoptivos.

Adolescence, 2016, 34, 4, 705-716.

ESP - SPORT ET SUBJECTIVATIONS 2014 T. 32 N°2

Brigitte Leroy-Viémon, Frédérique Decoq, Jeanine Chamond, Corinne Gal : deporte y psicoterapia fenomenológica

A partir de un estudio de caso, los autores muestran el valor operatorio de un dispositivo terapéutico psíquico y fenomenológico, articulando una instancia fenomenológica donde se elabora un trabajo activo del proceso originario por y en el movimiento y una instancia sicoanalítica en la cual se efectúa la actualización de la representación del proceso primario y secundario. Esta proposición psicoterapéutica permite al adolescente quien esta encerrado en los pasajes al acto, una metabolización original de su agresividad.

Adolescence, 2014, 32, 2, 363-376.

ESP - Le temps de la menace - 1997 T. 15 n°2

JEAN LAPLANCHE: LA SUPUESTA PULSIÓN DE MUERTE, UNA PULSIÓN SEXUAL

En la primera parte del artículo, el autor muestra, según un enfoque histórico-crítico, la función de la invención de la pulsión de muerte en el desarrollo del pensamiento freudiano. La pulsión de muerte corresponde a un nuevo equilibrio dentro de la teoría de la sexualidad, siendo frecuentemente considerada, por error, como un mero agregado externo.

En la segunda parte, metapsicológica, el autor ubica la pulsión de muerte en la génesis del aparato psíquico, como uno de los resultados de la inhibición original, que constituye el Ello. La oposición entre pulsiones sexuales de vida y pulsiones sexuales de muerte corresponde a la polaridad fundamental enlace / desenlace.

En la tercera y última parte, el autor esboza una teoría psicológica general del problema del odio, a partir de tres factores : la agresividad autoconservadora o combatividad – la violencia sádica de la pulsión sexual de muerte – los celos especulares narcisistas.

ESP- Temporalité - 2004 T.22 n°4

dominique agostini :melanie klein analista de adolescentes : II. el caso “ ilse ”

Después del estudio de caso “ Felix ” y de los conceptos kleinianos de objeto interno y de fantasma inconsciente el análisi de éste adolescente ilustra. El autor explora, a través de la cura de “ Ilse ” las concepciones de Klein sobre la identidad sexual femenina.
Klein centró el análisis del caso de Ilse sobre el sadismo envidioso de esta adolescente hacia su madre interne, fantasmáticamente propietaria del padre y bajo la culpabilidad omnipotente convocada al identico de los dichos fantasmas sádicos. Esta culpabilidad, había impedido a Ilse el pasaje a “ la pubertad psíquica ” y por vía de consecuencia la continuación de su desarrollo. Si la primera parte del análisis identifiva Ilse a la latencia. La atenuación en el analisis de su culpabilidad amejora sus sentimientos de identidad, de responsabilidad personal. Ilse se vuelve más auténtica y más libre.

ESP - Solitude - Désolation - 2005 T.23 n°1

dominique agostini : los conceptos de “ capacidad de estar solo ” (d. w. winnicott) y de “ sentirse solo ” (m. klein)

El autor explora a través de los estudios sobre la soledad, las divergencias Klein/Winnicott y mas precisamente en lo referido al rol del objeto externo y la pulsión de muerte. El suliña, hasta que punto las tonalidades de sus estudios son diferentes. Winnicott concibe la “ capacidad de estar solo ” del lado del extasis. Su concepción optimista refleja las alegrías de la soledad compartida. Klein por su lado no se separa jamás de una tonalidad de desolación y nostalgia en el centro mismo de una no resignación y de una profunda autenticidad.