Las interrogantes que resultan de la utilización de la transferencia durante la adolescencia siempre despiertan debates sobre la parentificación del terapeuta. Este artículo nos recuerda brevemente lo que entra en juego durante la práctica de ayer y hoy.
La búsqueda de sentido y creatividad, son exacerbadas durante la adolescencia. Pero si el sentido es una búsqueda, la pregunta que emerge es ¿Qué camino tomar para descubrirlo?, ¿La creatividad es un método para alcanzarla?. El, acceso al sentido, puede ser legítimamente considerado como un objetivo esencial de la terapéutica (¿ podría ser definido como una técnica de instauración o restauración de lo normal?). Si la respuesta es positiva, ¿es acaso fundado de considerar la creatividad como una disciplina esencial, la cual debe ser movilizada en los adolescentes y los terapeutas?.
Este artículo, rinde cuenta del trabajo psíquico que los equipos instituidos tienen que sostener, cuando reciben y tratan a los adolescentes, cuyos comportamientos delincuentes suscitan mecanisos de resonancia emocional y fantasmática particularmente agudos. La hipótesis es que los actos transgresivos de esos adolescentes son los recursos al acto con un objetivo ofensivo, defensivo y figurativo y requieren de un exigente trabajo de elaboración de la parte de los equipos.
A partir de una práctica con adolecentes radicalizados, el analisis clinico de uno de entre ellos permite a los autores de interrogar los procesos intra e interpsíquicos de llos procederes djiadistas. Esto ofrece las primeras bases de una reflexión psicoanalítica alrrededor de la resonancia entre los discursos de propaganda y la travesia de la pubertad. La radicalización es vista como un sintoma que ofrece potencialmente al sujeto una nueva forma de protesta adolescente y femenina.
Un análisis de la noción de subjetivación según R. Cahn (2016) es propuesto a partir de una práctica psicoanalítica en un cetro para adolescentes que él creo (el CEREP). La noción de estado límite es redefinida en referencia a la adolescencia como una incapacidad de acceder a la posición de sujeto de su propia experiencia psíquica en términos del ser. De ello surge una concepción renovada de la práctica psicoanalítica la cual es precisada, justificada y distinguida de ciertas derivas contemporáneas.
La adolescencia en el marco de la adopción internacional pone a prueba el vínculo de la filiación y genera un conflicto de identidad. Las cuestiones movilizadas son es por una parte idénticas a las encontradas por todos los adolescentes y de otra parte más complejas. El asunto del abandono como el destierro crea la necesidad de un injerto a la vez genealógica y socio-cultural.
La teoría de J. Lacan pasa por una crítica de los enfoques psicogenéticos del Edipo. El acento puesto sobre el padrey la castración, acentúa el privilegio dado por Freud al enfoque filogenético. La adolescencia, momento de la decepción de promesas edipianas, cuando se cae en cuanta que la genitalidad no asegura una relación al Otro, ello es un testimonio de la reducción del lugar que se da al Edipo como analizador del proceso adolescente.
A partir de dos cartas inéditas enviadas por D. W. Winnicott a A. Freud en febrero de 1957, nosotros re interrogaremos la representación según la cual, a pesar de los desacuerdos teóricos, D. W. Winnicott estaría más cerca de las ideas de M. Klein que de las ideas de A. Freud. Nosotros ponemos en evidencia el interés de su trayectoria y compartiría mas con las ideas de A. Freud.
La adolescencia, ¿ no seria ella una metáfora de la « migración » con un lugar de origen, el mundo de la infancia y su tierra prometida el mundo adulto ? ; ¿ Es que no seria más oportuno de interrogar los diferentes « pasajes » a partir de una dimensión topológica ?
Este artículo propone de considerar el tema de la migración como la metáfora de una operación psíquica interior : la diferenciación subjetalisante con los primeros objetos que se tiene lugar de manera decisiva a la adolescencia. Este sujeto es retomado en un dialogo con los sociólogos, antropólogos, historicista y filósofos hasta considerar un sujeto plural, abierto a la diversidad de las economías libidinales ; caracterizada por la influencia de la bisexualidad psíquica y de lo sexual infantil. En este artículo se aborda a partir de la teoría de géneros.La migración introduce un mestizaje étnico, cultural pero también psíquico. Una situación clínica del desorden psíquico adolescente generando la elaboración y la simbolización de una extrañeza interna ilustra la hipótesis que todos somos emigrantes.
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 661-672.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7