Alban tiene doce años. El ha apuñalado a su padre. Este articulo propone una lectura epistemológica del acto con el fin de salir de los impases de una puesta en perspectiva muy diacrónica y procesual. Así, la hipótesis emitida es de ver el acto parricida como un fragmento de una verdad mítica, quien presenta la repetición de una metáfora filogenética: el homicidio del padre originario. Esta metáfora, es explorada a través de los procesos transferenciales que ella supone; particularmente los puntos de vista de la identificación fetichista y la negación de la castración femenina en la escena primitiva.
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Lisa Ouss-Ryngaert : ¿ El acto como proceso ?
El autor insiste sobre cuatro puntos evocados por J. Dayan, B. Guillery-Girard. El primero trata de los cambios en las concepciones de la adolescencia hacia un modelo teleológico. El segundo propone una nueva lectura de los símbolos clínicos : una proposición del acto no como un síntoma si no como un proceso de estructuración. El tercero trata de la manera en que se puede pensar la articulación entre neurociencias y psicoanálisis. El último aborda la edificación de un nuevo marco teórico para la psicopatología. Desde un punto de vista completamente neuro científico en la psicología del sentido común hacia una creación teórica fecunda, esas interacciones no dejan de interrogarnos.
Adolescence, 2011, T. 29 n°34, pp. 517-526.
gérard bonnet : el remordimiento : del autoanálisis de freud a la clínica de los adolescentes
El autor se apoya sobre una obra precedente ; la cual, da cuenta del lugar que ocupa el remordimiento en el análisis de un adolescente que se había vuelto asesino para releer y reinterpretar la plaza de éste sentimiento en los textos en los que Freud habla de su autoanálisis. El autor dejará lugar a una teoría implícita apenas esbozada y suliñará en particular, la faceta activa y positiva de éste sentimiento que muy a menudo es presentado como una tara. Enseguida ; nos mostrará, las diferentes facetas por las que puede pasar el remordimiento en la clínica del adolescente a partir de las principales caracteristicas que han sido puestas en evidencia en análisis precedentes de manera a facilitar la identificación, el tratamiento y la evolución. Este estudio, también pretende contribuir a una mejor diferenciación de los afectos mayores y a mostrar como pocisionarse cuando uno de ellos parecerá central o dominante que se trate de la verguenza, de la culpabilidad, de la trizteza o del remordimiento.
ROUSSILLON RENE: PRECARIEDAD Y VULNERABILIDAD DE LA IDENTIDAD DURANTE LA ADOLESCENCIA
El autor propone una teoría de la adolescencia que se funda, sobre la necesidad de una revolución subjetiva introducida por la emergencia de la potencialidad orgásmica, la cual esta vinculada a la maduración biológica de la pubertad, la cual es vivida en un primer tiempo de forma pasiva puesto que es « impuesta » a la adolescencia por la biología. Es en el trabajo de reapropiación subjetiva en el cual el adolescente será conducido que hay que situar la relación del adolescente con la muerte y también a las diferentes formas que puede tomar el encuentro con la muerte. Confrontado a la muerte, el adolescente va a movilizar las potencialidades del acto para intentar diferenciar los registros psíquicos amenazados por la confusión ocasionado por el encuentro con la muerte pero también va a intentar introducir los límites apoyándose sobre los límites de su cuerpo.
adrian vodovosoff : reflexión sobre la dimensión del acto a la adolescencia a partir de un caso clínico de una jóven muchacha paranoica
otros abordamos en éste artículo y ello desde un punto de vista clínico. Si el acto que separa al sujeto del Otro, introduce una ruptura el permite también de encontrar una nueva posición simbólica. En éste artículo nosotros tendríamos que reinterrogar las dimensiones del acto y su vinculo con la angustia a partir del caso de una joven sujeta a la paranoia, quién sostenida por un trabajo analítico lucha para no hallarse en una posición de objeto a la cual podría reducirse a partir del riesgo que conlleva la dimensión del pasaje al acto.
Adolescence, 2008, T. 26, n°3, pp. 673-679.
serge lesourd : Los hijos de schreber: El acto adolescente en el tiempo de la vacuidad del otro
Partiendo de los estudios sobre Schreber, el autor pone en evidencia el aspecto particular de la relación paranoica hacia el Otro y los otros. El otro quiere algo de mí como una estructura de las relaciones interhumanas en el mundo actual organizado por el liberalismo. Esta relación paranoica hacia el prójimo construye un modalidad del relación al acto el cual propone una realización total del placer la cual no esta únicamente limitada por la impotetencia : por ello el sujeto se halla inscrito en una relación al otro hecha de violencia frente los impedimentos del gozo que impone toda una vida en sociedad y las relaciones interhumanas se trasforma en violencia como el otro que persigue. Los adolescentes atestiguan que no pueden más de ese mundo de vínculo social.
Adolescence, 2008, T. 26, n°3, pp. 613-626.
régine gossart : ¿ Que marco para el acto ?
Cada vez mas a menudo, encontramos pacientes cuyo modo de funcionamiento psíquico, presenta dificultades en el proceso de simbolización y además algunas algunas zonas internas se encuentran con escisiones o se hallan enquistadas de experiencias precoces
Y los rastros de dichos enquistamientos se han quedado inscritos bajo la forma primera, es decir esencialmente corporal. Esos rastros regresan tomando la forma de actos o de somatizaciones. Existen contextos terapéuticos que permiten un encuentro que conlleva un acordaje entre el paciente y el terapeuta y permite también de contener las manifestaciones que toman la forma de actos, y que no son consideradas como pasajes al acto si no como pasajes por el acto afín de ser retomadas en un proceso de transformación psíquica.
Adolescence, 2009, T. 27, n°1, pp. 99-106.
serge lesourd : la clínica de la adolescencia es la política
Tomando apoyo sobre la clínica del acto en este artículo, se tratara de demostrar como es que la sicopatología adolescente nos atestigua del estado del vínculo social en el cual crecen los adolescentes en sufrimiento. Las psicopatológicas extremas, serán así propuestas como el logro de un vínculo político moderno. El liberalismo que prona la realización de si a través el valor de la performancia, la jubilación sin límite y el rechazo de la enfermedad humana: la castración.
Adolescence, 2009, T. 27, n°2, pp. 297-312.