La problemática del vínculo interusbjetivo, no coincide con los conceptos de ligazon intra-psíquico, la identificación y la relación de objeto. Desde un punto de vista psicoanalítico la consistencia del vínculo es la realidad psíquica inconsciente especifica y construido por el encuentro de dos o varios sujetos. En términos de proceso, el vínculo es el movimiento más o menos estable de las inversiones, de la representaciones y de las acciones que asocian dos o varios sujetos para la realización de ciertos de sus deseos o la ejecución de defensas comunes, diferentes de la que se organizan en el espacio intrapsíquico del sujeto singular. La lógica del vínculo es aquella de las implicaciones reciprocas de inclusión y de exclusión mutual. El autor define las exigencias del trabajo psíquico necesarios para establecer un vínculo : todo ello engendra de consecuencias epistemológicas del « tercer tópico » comprendido como el de la inter-subjetividad, en sus relaciones con el espacio interno de los sujetos del vinculo
Esta relación es relativa al pasaje entre infancia y adolescencia y postula la idea que la experiencia de la pubertad pone en dificultad la motivación intelectual defensiva de la latencia. Se espera de que el superdotado, fundado sobre una depresión infantil siempre activa : no permite en el caso del adolescente superdotado la instalación de digas psíquicas invocadas por Freud la cual no consiste mas que en una parada narcísica derrumbada con la llegada de las emergencias pubertarias.
En éste artículo tratamos de analizar las dificultades de los jóvenes a reconocerse y ser reconocidos como franceses. La complejidad de las relaciones hacia el estatuto nacional, engendra a veces inseguridades profundas y dinámicas victimarias : las leyes actuales sobre la inmigración, refuerzan esos sentimientos y confirman en el caso de los adolescentes el riesgo de exclusión de la sociedad. Es importante de analizar esas dinámicas a partir de un enfoque social pero también psíquico e identificarlos puesto que como educadores o psicólogos uno puede situarse.
A partir de un discurso de sufrimiento de donde emerge una problemática de soledad, los autores intentan repatriar esta noción del lado del referencial metapsicológico a fin de elevarlo a la dignidad del concepto y deshacerse de toda visión puramente fenomenológica o interaccionista. La conceptualización de la soledad pasa a través de la regencia freudiana a la « Hilflosigkeit » destreza psíquica y discontinuidad ontológica abriéndose así a la dimensión del vínculo otro que solamente fusional es decir una relación que nosotros calificaríamos con J. Lacan de discursiva. D. W. Winnicott propone el concepto de « capacidad de estar solo » soledad que soporta la instalación psíquica del otro. Ella se encuentra relacionada al espacio potencial en el que se manifiesta el modo creativo del individuo. Esta epistemología es entonces el pretexto para interrogar nuestra práctica y las consecuencias transferencia les del encuentro clínico : ¿acaso esto no se afirma como el espacio dinámico y creativo del estar solo en presencia del otro? Esta perspectiva debería permitirnos de interrogar largamente las influencias del líen social cuya clínica de la adolescencia es una figura emblemática.
El vinculo entre adolescencia y paranormal, esta señalado muy a menudo, existe con ese dominio una relación singular a esta etapa de la adolescencia. Se trata de estrategias posibles utilizadas por una en estado límite bajo la influencia de la realidad de la pubertad. La relación con lo paranormal en nombre de la infinitud y de la muerte no constituye acaso un pensamiento estructurante bajo un fondo de un movimiento parricida.
En este artículo se trata de distinguir la « parano » o la « paranoia del vinculo » de la estructura paranoica. Durante la adolescencia, el sujeto se confronta a las fallas del Otro. Una manera de evitar esta caída es de hacerlo existir como un perseguidor. Así de esta manera la paranoia del vínculo, encuentra su manera de existir en esta posición de crisis en la relación al Otro.
otros abordamos en éste artículo y ello desde un punto de vista clínico. Si el acto que separa al sujeto del Otro, introduce una ruptura el permite también de encontrar una nueva posición simbólica. En éste artículo nosotros tendríamos que reinterrogar las dimensiones del acto y su vinculo con la angustia a partir del caso de una joven sujeta a la paranoia, quién sostenida por un trabajo analítico lucha para no hallarse en una posición de objeto a la cual podría reducirse a partir del riesgo que conlleva la dimensión del pasaje al acto.
La escuela que constituye a la vez organización simbólica del cuerpo social y una organización del orden y la construcción del sujeto funciona a través de un juego del poder y del deseo. Pero esta construcción singular del deseo de saber de los individuos debe combinarse con un análisis de la escuela y de las relaciones con el otro que produce la institución escolar : entonces, será posible de apreciar el malestar en la institución escolar francesa : actora y promotora de una ciudadanía republicana y monista. En el modelo ciudadano francés en la cual la escuela es la base, el otro debe llegar a ser el mismo. Esto da un enfoque de las tensiones actuales en el recinto escolar.
A través de una tentativa de clarificación de los términos de paranoico y de paranoia durante la adolescencia, nuestro propósito es de mostrar la articulación la articulación posible de un enfoque lógico introducido por medio de un punto de vista estructural y ello con el movimiento mismo del proceso adolescente. Ello se centra en la noción de « espacio vacío » tal como puede encontrarse en las nociones de masculino y femenino y del real pubertario. Los principios teóricos del estructuralismo, la teorización analítica de lo pubertario y la nosología psiquiátrica, serán retomadas con el objetivo de articular un conjunto de bases de datos para que sean co-inteligibles, y ello más allá de su complejidad aparente.
Partiendo de los estudios sobre Schreber, el autor pone en evidencia el aspecto particular de la relación paranoica hacia el Otro y los otros. El otro quiere algo de mí como una estructura de las relaciones interhumanas en el mundo actual organizado por el liberalismo. Esta relación paranoica hacia el prójimo construye un modalidad del relación al acto el cual propone una realización total del placer la cual no esta únicamente limitada por la impotetencia : por ello el sujeto se halla inscrito en una relación al otro hecha de violencia frente los impedimentos del gozo que impone toda una vida en sociedad y las relaciones interhumanas se trasforma en violencia como el otro que persigue. Los adolescentes atestiguan que no pueden más de ese mundo de vínculo social.
Adolescence, 2008, T. 26, n°3, pp. 613-626.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7