L’auteur parle de l’intervention de Catherine Chabert qui montre comment des approches théoriques et techniques différentes peuvent aboutir à des résultats analogues. L’auteur propose une interprétation du matériel clinique apporté par C. Chabert qui prendrait en compte les besoins primaires et pré-œdipiens, mettant l’accent sur les problèmes liés aux investissements homosexuels et au besoin primitif d’être vu et contenu par la mère.
Adolescence, 2009, T. 27, n°1, pp. 81-89.
L’auteur fait le constat que dans l’œuvre de Freud le complexe d’Œdipe est omniprésent mais rarement théorisé comme tel ; elle pose la question de savoir si le complexe d’Œdipe est caractéristique des névroses ou s’il existe aussi dans les fonctionnements narcissiques et limites. L’histoire de la cure d’une adolescente montre que la dépendance, et la prégnance de la relation narcissique à la mère, peut recouvrir une relation paradoxale mais néanmoins forte au père. Revenant aux textes freudiens (Les Trois Essais, Le Moi et le Ça), C. Chabert cherche alors les points de liaison entre Œdipe et angoisse de perte objectale, plus encore, une consubstantialité de la perte et du sexuel, idée centrale de Deuil et mélancolie.
Adolescence, 2009, T. 27, n°1, pp. 65-79.
Cet article explore certaines contributions que Moses Laufer a apportées aux idées freudiennes sur la puberté et l’adolescence. Ses concepts du breakdown développemental et du fantasme masturbatoire central sont traités ici de manière à souligner leur intérêt pour la clinique. Est présenté le cas d’un jeune adulte qui vit un breakdown adolescent tardif, dans lequel une idée obsessionnelle-délirante apparaît comme un conteneur des dérivés d’un fantasme masturbatoire central.
Adolescence, 2009, T. 27, n°1, pp. 53-63.
Cet article parle du matériel clinique présenté par Kari Hauge dans la lignée de réflexion sur les enjeux du traumatisme, de la régression et du transfert. Le traumatisme, dans ce cas, semble être lié à l’ensemble de la vie de la patiente et en particulier à son incapacité à déployer un vécu de continuité et de stabilité d’être. Cette problématique est explorée du point de vue de la répétition du traumatisme à l’adolescence et de ses manifestations dans la situation analytique.
Adolescence, 2009, T. 27, n°1, pp. 41-52.
L’auteur dégage les axes originaux de la présentation clinique de Kari Hauge : la combinaison d’une technique d’aménagement de la régression de la jeune adolescente comme dans une cure d’enfant, avec une technique de la rencontre basée sur la spécificité de la dimension adolescente – la formulation d’interprétations portant à la fois sur les contenus inconscients et la relation actuelle entre la patiente et l’analyste. Cette pratique permet une élaboration des complexes œdipiens infantiles réactualisés par l’adolescence tout en facilitant une reprise des processus de subjectivation, une fois les besoins de dépendance reconnus.
Adolescence, 2009, T. 27, n°1, pp. 29-40.
L’auteur présente la psychanalyse d’une jeune fille de quatorze ans, qui vit un manque de fonction contenante depuis le début de sa vie. Au début de l’analyse elle communiquait à un niveau superficiel, mais peu à peu elle a régressé, restant endormie pendant la plupart des séances. Parfois elle se réveillait subitement, très effrayée, me regardait comme si j’étais un monstre, puis se rendormait. Tout se passait de cette façon pendant plus d’un an ; au cours de cette période on m’a signalé qu’elle avait moins de problèmes dans sa vie en dehors des séances. Elle a progressivement modifié son niveau de communication verbale, parlant avec une voix plus douce, plus en contact avec ses émotions internes.
Adolescence, 2009, T. 27, n°1, pp. 11-27.
Let us associate the « artist’s life » (1880) and the adolescent’s life. Note the creativity, the esthetic ideal, the element of risk and the ephemeral nature of both. Some remarks inspired by the exhibit at the Paris’ Grand Palais entitled « Bohèmes ».
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 753-756.
With Meurtres dans la famille (Murders in the Family), Florian Houssier analyzes the necessity of the primal link between infanticide, parricide and fratricide, unconscious desires, which are organizing and subversive elements in the family bond that oblige the adolescent to elaborate its transforming function.
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 745-752.
After providing a socio-anthropological framework for what is called female genital mutilation, a clinical sequence will enable us to examine the deepest unconscious underpinnings of these. Such social practices can shed light on the unconscious foundations of certain clinical manifestations, especially concerning adolescents and their odd « rites of passage ».
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 723-741.
Verbal jousting and ritual insults, seen in adolescent immigrants from French-speaking countries, are a mode of communication and a form of cultural practice. These « digs » are often considered to be an emblem of linguistic incivility and a mark of « street culture ». They seem to originate in a culture of eloquence, derived from the popular traditions of immigrants from francophone Africa. As ritualized play, they help to socialize young people within their peer group.
Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 711-721.