En nombre de la corriente psicoanalítica, se discute y se remarca la concepción de la alteridad que propone Emmanuel Lévinas. Cuando se retoma la hipotesis fundamental del inconciente, aquí, no se toma el punto de vista psicoanalítico si no, el de la filosofía. También se muestra, en que aspectos, la alteridad rima con la concepción filosófica. Aquí, se trata de un saber filosófico y no de la realidad del inconsciente. El sexo es un aspecto esencial.

Se pone en evidencia que dicho saber filosófico dá las bases de la verdad a las tres revelaciones : Cristiana, Judia e Islámica.