Archives par mot-clé : Loi

Nicole Jeammet : comment devenir adulte sans modèles ?

Pour ce qui est des « modèles adultes », l’accent peut être mis sur deux aspects différents, même s’ils sont souvent liés. Il y a ceux qui nous sont activement et personnellement présents comme ce sera le cas pour cet instituteur qui changera le destin d’Albert Camus (et dans ce cas, cet aspect était fortement lié à celui de savoir tenir sa place). Mais il y a aussi les modèles qui, sans forcément intervenir directement dans nos vies, le deviennent en sachant d’abord et avant tout tenir leur place. Pour illustrer ces aspect des choses, nous avons choisi deux épisodes de l’histoire de Moïse : l’un où il reçoit sa place d’adulte de son beau-père Jethro, l’autre où il devient « modèle relationnel » pour son peuple lors de la traversée du désert, en se soumettant lui-même à la loi de l’échange.

Stéphane Bourcet, Jean-Michel Permingeat : aspects juridiques de l’hospitalisation des mineurs

En France, l’hospitalisation des mineurs est régie par plusieurs textes législatifs et réglementaires qui mettent en évidence que la décision de l’hospitalisation et de soins appartient au titulaire de l’autorité parentale. Toutefois, ils posent aussi le principe, suivant en cela les conventions internationales des droits de l’enfant, de la nécessité du consentement du mineur aux soins et de la préservation, dans des cas spécifiques, de son secret médical.

Joëlle Bordet : modes de socialisation des adolescents des cités et leurs rapports à la légalité

Cet article vise à retracer l’évolution depuis les années 80 des rapports des jeunes aux économies de trafic et à analyser leurs influences sur leurs modes de socialisation. En référence à ces analyses, nous identifions les enjeux pour l’éducation, à la fois par rapport aux jeunes eux-mêmes, par rapport à leurs familles et par rapport aux professionnels qui sont en lien quotidiennement avec eux.

Denis Salas : (ré) incarner la loi éducative

Cet article traite des relations des jeunes des quartiers d’habitat social et de leur famille avec la loi. La régulation de leur vie par des normes inédites et infra légales vient s’interposer et reléguer la norme officielle au second plan. Elle devient étrangère, menaçante et inhospitalière. De sorte que la justice des mineurs doit travailler avec cet écart grandissant pour éviter le risque de basculer dans la violence répressive.

Ludovic Gadeau : le rapport à la loi et l’exercice de l’autorité : acte éducatif et temps transitionnel

L’auteur met en discussion une forme de dérive dans le rapport à la loi et l’exercice de l’autorité en opposant acte éducatif et réaction éducative. Cette opposition est utile pour élaborer les situations éducatives se situant au voisinage de la perversion. La réaction éducative opérerait dans le registre de la réalité contingente, répondant à une temporalité du registre de l’immédiateté. L’acte éducatif tirerait son pouvoir structurant de ce qu’il se situe essentiellement dans le registre symbolique, gouverné par une temporalité transitionnelle. L’auteur montre que certaines expériences intersubjectives lorsqu’elles sont soumises à une temporalité transitionnelle donnent à l’acte éducatif sa portée structurante.

Adolescence, 2010, T. 28, n°3, pp. 689-697.

Muriel Gilbert : l’adolescent juif face à la loi transcendante : enjeux anthropologiques et psychanalytiques du rite de la bar-mitsvah

La bar-mitsvah est la cérémonie rituelle qui entoure la majorité religieuse de l’adolescent juif. En quoi consiste-elle concrètement ? Quel sens a-t-elle ? Quelle place a-t-elle dans la vie d’un homme juif ? Et enfin, quels sont ses enjeux à la fois anthropologiques et psychanalytiques qui sont associés à cette cérémonie ? Telles sont les principales questions que nous tenterons d’éclairer en rappelant par ailleurs en quoi consiste – dans ses grandes lignes – le judaïsme. Ce sera l’occasion d’évoquer la place singulière du texte et partant de la Loi transcendante à laquelle les hommes juifs sont soumis dès leur puberté dans ce cadre religieux, ce qui ne saurait être sans répercussions psychiques sur l’identité du jeune adolescent juif.

Adolescence, 2010, T. 28, n°3, pp. 597-616.