El trabajo grupal con mediaciones, puede sostener la simbolización en la cura de adolescentes vulnerables. Como en el psicodrama, el dispositivo de un grupo « encontrado/creado » – en este caso con jóvenes de un albergue terapéutico – y el soporte de la narración (cartas, historias fantásticas, narración de imágenes y compartida) pueden movilizar una dinámica de inter-fantasmagoría y escapar así a la violencia de incorporaciones traumáticas que frenan el proceso de adolescencia.
Group work using mediations can help with symbolization in the treatment of vulnerable adolescents. As with psychodrama, the “found/created” group setting – in this case made up of adolescents from a therapeutic group home – supported by narrativity (maps, fantastic stories, illustrated and shared storytelling) can mobilize an inter-fantasizing dynamic, thus undoing the violence of incorporated traumatic experiences that can stagger the adolescent process.
Le travail groupal avec médiations peut soutenir la symbolisation dans les soins aux adolescents vulnérables. Comme dans le psychodrame, le dispositif d’un groupe « trouvé/créé » – ici avec des jeunes d’un hébergement thérapeutique – et le support de la narrativité (cartes, histoires fantastiques, récit imagé et partagé) peuvent mobiliser une dynamique d’interfantasmatisation et déjouer ainsi la violence d’incorporats traumatiques qui sidèrent les processus d’adolescence.
Si las automutilaciones dan cuenta de estrategias paradoxales para hacer callar las exitaciones pubertarias durante la adolescencia, ellas también tratan de atestiguar las tendencias traumatofílicas en acción, en un contexto de filiación narcísica. La historia del caso de Theo, nos muestra la importancia que hay en reconocer los lazos de interdependencia entre los padres y el jóven adolescente frente a los descenlaces trangeneracionales. Efectivamente, la problemática de base en ese tipo de comportamientos no parece poder elaborarse que únicamente a través de una perspectiva de tensión traumática que fundan la indiferenciación y la violencia en los vínculos intergeneracionales.
If self-mutilation shows paradoxical strategies for silencing the excitation of puberty in adolescence, it also bears witness to the traumaphilia that operates within a context of narcissistic filiation. The case of Theo shows us how important it is to recognize the bonds of interdependence between the parents and the young adolescent faced with trans-generational issues. In fact, the problematic underlying these behaviors seems only to be able to elaborated after the traumatic tensions which are the basis of the lack of differentiation and the violence in intergenerational bonds have been put into perspective.
Si les automutilations rendent compte de stratégies paradoxales pour faire taire les excitations pubertaires à l’adolescence, elles viennent aussi témoigner de tendances traumatophiliques à l’œuvre dans un contexte de filiation narcissique. L’histoire du cas de Théo nous montre l’importance qu’il y a à reconnaître les liens d’interdépendance entre les parents et le jeune adolescent face à ces enjeux transgénérationnels. En effet, la problématique sous-jacente dans ces conduites ne semble pouvoir s’élaborer que dans la mise en perspective des tensions traumatiques qui fondent l’indifférenciation et la violence dans les liens intergénérationnels.
Certaines conduites à risques ont pu être comprises comme symptomatiques d’un « détraquement » des rites à l’adolescence. Ces comportements sont davantage utilisés pour tutoyer la mort, pour réintroduire le jugement ordalique quand des adolescents ne parviennent pas à intégrer l’insaisissable, faute d’être étayés dans leur cheminement par des références à l’institution. Toutefois, ces séquences paradoxales flirtent également, de manière cryptée, avec des mécanismes d’auto-création de soi dans un contexte de filiation traumatique. Ainsi, ces dynamiques reposent à la fois sur le fonctionnement adolescent, de leurs groupes et se trouvent mobilisées en négatif lorsque règnent des violences traumatiques en héritage. Nous proposons de discuter de ces configurations à travers l’exemple d’un groupe de jeunes harkis.
Adolescence, 2010, T. 28, n°4, pp. 899-906.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7