A través la evocación de dos pacientes sordos éste texto propone de reflexionar a la subjetivación del hándicap durante la adolescencia. Este proceso parece estar estrechamente vinculado a la capacidad del entorno de acoger el deseo de autonomía y alteridad del niño y también a la posibilidad de dejarlo encontrar tanto nuevos objetos de amor como amistades de su edad. Esta condición permite al sujeto de pasar de un cuerpo herido rehabilitando el deseo y así integrar la discapacitación del cuerpo como parte de su ser y de su historia.
Through the study of the cases of two deaf patients, this article will offer some thoughts on the subjectivation of the handicap in adolescence. This process seems to be closely tied to the ability of the patient’s environment to welcome his or her desire for autonomy and otherness, and to enable encounters with new love objects and with peers. This necessary pre-condition helps the patient to move from a body that may need rehabilitation to a desiring body and to integrate the handicap as part of his or her being and history.
À travers l’évocation de deux patients sourds, ce texte propose de réfléchir à la subjectivation du handicap à l’adolescence. Ce processus semble étroitement lié à la capacité de l’environnement à accueillir le désir d’autonomie et l’altérité de l’enfant, à le laisser rencontrer de nouveaux objets d’amour et également des pairs. Cette condition permet au sujet de passer d’un corps potentiellement à réhabiliter à un corps désirant et d’intégrer le handicap comme partie de son être et de son histoire.
El caso de Clément permite interrogarse sobre qué representa la voz para un adolescente sordo. Idealizada o denigrada, la voz de los « hablantes » suscita envidia. Lazo vocal, símbolo de lo que une a los adultos que sí oyen, la voz equivale, en la fantasía del adolescente, a una unión amorosa, máxime cuando su propia voz fue objeto de una excesiva implicación durante la infancia. Cuando irrumpe el cambio de voz puede desatarse un rechazo a lo pubertario.
Diversas observaciones realizadas durante una investigaciÛn sobre el comportamiento sexual de los sordos frente al sida, nos muestra que frecuentemente los homosexuales sordos tienen parejas oyentes. A travÈs del an·lisis profundo del discurso de un jÛven homosexual y sordo, veremos como la elecciÛn del objeto homosexual, puede considerarse como una etapa del trabajo de ´ adolescens ª, y comprenderla como una iniciaciÛn homoerÛtica que restaura una imagen especular y f·lica.
La sordura modifica la relación entre la voz y la mirada. Efectivamente, el sordo “ vé la voz ”. A menudo, ese primado de lo visual es renforzado por un acceso tardío a la comprehensión de la palabra. A través de caso de Perrine interrogaremos los vínculos entre la sordura y la denegación y una sobredeterminación del lado de la exibición y el voyerismo. Sometida a la mirada del otro a la vez un lugar de seguridad narcísica e instancia del super ego. Perrina esta atrapada en un escenario immobil. De manera repetitiva, ella dá a ver su deseo de encontrar un encuentro imposible. La diferencia sexual la conduce a otra diferencia, su handicap prohibido.
Several observations collected during research conducted on the sexual behavior of deaf subjects confronted with AIDS, emphasize the frequency of partners with normal hearing chosen by deaf homosexuals. By using the thorough analysis of the speech of a young deaf homosexual man we will see how this object choice can be considered as a stage in the work adolescens and understand it as a homoerotic initiation which restores a phallic mirror image.
Deafness modifies the relationship between voice and gaze. The deaf person actually “sees” voices. This primacy of the visual is often accentuated by a late understanding of speech. Using the case of Perrine, we question the links between deafness and its denial and a high penchant for exhibition/voyeurism. Perrine, subjected to the gaze of the other considered as a source of narcissistic reassurance and a super ego moment, is actually trapped in a static scenario. She repeatedly expresses her desire for an encounter, an impossible encounter, with sexual difference pointing to another difference: her forbidden handicap.
Plusieurs observations recueillies au cours d’une recherche menée sur le comportement sexuel des sourds face au sida mettent en avant la fréquence des partenaires entendants chez les homosexuels sourds. À travers l’analyse approfondie du discours d’un jeune homme homosexuel et sourd, nous verrons comment ce choix d’objet peut s’envisager comme une étape du travail adolescens et se comprendre comme une initiation homoérotique qui restaure une image spéculaire phallique.
La surdité modifie le rapport de la voix et du regard. Le sourd en effet “ voit les voix ”. Ce primat du visuel est souvent redoublé par un accès tardif à la compréhension de la parole. À travers le cas de Perrine, nous interrogeons les liens entre la surdité et son déni et une surdétermination du côté de l’exhibition-voyeurisme. Soumise au regard de l’autre, à la fois lieu de réassurance narcissique et instance surmoïque, Perrine est en effet piégée dans un scénario immuable. De manière répétitive, elle donne à voir son désir de rencontre et une rencontre impossible, la différence sexuelle la renvoyant à une autre différence, son handicap interdit.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7