Los adolescentes se encuentran sobre la red después de los cursos. Las redes sociales y particularmente facebook ocupan mucho espacio en su vida virtual. El universo virtual, aparece como una verdadera plataforma de juegos y objetivos para el adolescente. En éste artículo, consideraremos una parte del dispositivo facebook como un teatro de si mismo una escena en si y para si mismo, hablar de facebook como una escena donde el adolescente se expone presupone que hay un espectáculo que ver y podemos preguntarnos si no se trata de un espectáculo del momento adolescente, de la proyección de ciertos fantasmas, de escenarios internos que se nos permiten ver a través de la ventana del facebook. Nosotros desarrollaremos a través del caso de Elisa, como es que facebook puede constituirse en un lugar propio durante la adolescencia, como una interfase sobre la cual se pone a distancia el miedo adolescente al mismo tiempo que se propone un lugar de identificación para los congéneres.
Roger Federer, Rafael Nadal ; dos héroes antinómicos con cualidades contrarias uno es ligero y el otro es masivo, uno es elegancia y el otro es telúrico. Descendientes de Ulises y Aquiles. Los héroes caminan de a dos, a la vez indisociables y complementarios, ¿ el psiquismo necesitaría de esta configuración ?
La película Dentro de casa, pone en escena a un profesor, escritor por procuración a través de un alumno talentoso que no puede vivir que a través de los personajes que el observa y debe transformar en personajes héroes de novela. La duda viene sobre el analista que podría también vivir por procuración gracias a sus pacientes convertidos en héroes de historia o personajes de casos clínicos.
El adolescente es extremamente sensible al encuentro con el Otro a la vez muy querido pero también temido. A partir del encuentro con un adolescente acogido en una unidad de hospitalización en el dominio de la psiquiatría infanto-juvenil ; y a través de una reflexión sobre los enfoques metodológicos de un dispositivo terapéutico, este artículo interroga el trayecto paso a paso de la relación clínica.
Este artículo se propone de abordar la problemática de los adolescentes del acto y sus temáticas asociadas, la soledad y el fracaso a partir de los vínculos sicoanalíticos con la estructura del mito de héroe. En primer lugar evocaremos en que la adopción de Freud del mito de Edipo, constituye una proposición epistemológica de una gran cohesión presagiando aun enseñanzas enriquecedoras.
Enseguida explicaremos la analogía fundamental a establecer entre la estructura circular de la causalidad mítica y el proceso edipico de subjetivación. Finalmente, mostraremos que la reactivación del complejo de Edipo durante la adolescencia, deja aparecer un vínculo estructural profundo que relaciona el Edipo héroe trágico a la ciencia moderna.
A menudo lo virtual se denuncia como un nuevo objeto de adicción para los adolescentes. Aquí abordaremos el punto de vista según el cual este útil favorecería la elaboración de la capacidad depresiva antes de constituirse el « Yo » en lo real. La pantalla entre el cuerpo y el sujeto, la computadora, seria el primer lugar de simbolización a fin de acceder a una verdadera subjetivación. Transportando a un otro espacio y a un otro tiempo, lo virtual permitiría de abordar de otra manera la temática de la temporalidad relativa a la problemática de la perdida. La perdida del objeto engendra el advenimiento del « Yo ». ¿ De que manera lo virtual puede constituir un nuevo lugar de apropiación de la ausencia ? ¿ Como es que el puede permitir el paso de una intemporalidad a una atemporalidad ? Esta idea será aclarada a través del caso de un joven autista como arquetipo de la perdida pero también del paso de lo imaginario a lo real.
Durante la adolescencia, la destitución natural del padre imaginario, permite la reorganización de las fijaciones edipicas y la superación de la sexualidad infantil. El autor aquí nos evoca la dificultad de dicha operación. Cuando la figura del padre imaginario evoca a un padre fallecido e idealizado ; el objetivo terapéutico entonces consiste a ofrecer una posibilidad de elaboración transferencial durante la adolescencia para que se deshaga de esta influencia del padre imaginario, etapa crucial para el sujeto en devenir.
El héroe a la adolescencia surge regularmente en la clínica y en la literatura. El Infans, aparece como una figuración necesaria de la identidad hibrida del adolescente pasaje necesario para deshacerse del yugo. Ello implica la muerte simbólica particularmente heroica. El paso al acto debe comprenderse como una búsqueda de simbolización de dicha muerte.
En este estudio, el autor nos recuerda el vínculo inquebrantable entre la figura del héroe y el destino que le es reservado. El adolescente confrontado a éste ejemplo de virtudes a la vez estructurantes y angustiantes puede ser conducido a solicitar el derecho al anonimato y ello reivindicando una inscripción heroica. Es lo que es el movimiento de « Anonymous ». Mas allá de los objetivos manifiestos que el persigue parece representar el heroísmo. El objetivo es de llegar a disociar el acto heroico al destino del héroe poniendo de relieve el rechazo del sujeto de pagar el tributo exorbitante de un heroísmo que podría alimentarse de la búsqueda de subjetivacion. El régimen de lo imposible, le serviría de tela de fondo y constituiría de ese hecho un verdadero tema para el adolescente.
El analista que acompaña al adolescente en su camino hacia la edad adulta se identifica en la transferencia a un personaje como Héctor. Y vive el recorrido analítico de su paciente como una transfiguración de su ser « Aquiles » hacia devenir « Énée » único héroe que accede a una edad adulta satisfaciente. El recurso a los textos de la antigüedad y las figuras mitológicas de los héroes nos sirven de soportes y de representaciones útiles al trabajo con los adolescentes ; y en particular nos permiten de hacer evolucionar la transferencia y la contra transferencia.
Adolescence, 2013, T. 31, n°2, pp. 367-375.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7